مناسبات دین و دولت در دوران پادشاهان شیعیاوده هند؛
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
ابوصالح حسن ,ناییج علیرضا
|
|
منبع
|
سياست متعاليه - 1397 - دوره : 6 - شماره : 22 - صفحه:131 -148
|
|
چکیده
|
هم‌‌‌‌‌زمان با انقراض پادشاهی صفویان، حکومت شیعی اوده به‌‌‌‌‌نحو رسمی در هند شکل گرفت. تعامل علما با حکومت در شرایطی صورت می‌‌‌‌‌پذیرفت که جامعه‌‌ی شیعی هند با سه چالش: استعمار خارجی، تنازعات درون دینی و مذهبی (در قالب نظریه‌‌ی امامت خلافت)، و نحوه‌‌ی تعامل علمای شیعه با حکومت شیعی اوده روبه‌‌‌‌‌رو بود. در مواجهه با استعمار، هر دو گرایش جهان اسلام با رویکرد انقلابی، اقدام به بازیابی هویت دینی کردند؛ در تقابل اندیشه‌‌ی امامت شیعی و خلافت سنی، تحلیل محتوایی و استدلال به منابع اهل‌‌‌‌‌سنت در راستای اثبات امامت شیعی را دنبال نمودند؛ و در زمینه‌‌ی مناسبات علمای شیعی و حکومت، الگوی سیاسی شیعه، نظام امامت و ولایت بود و مشی عملی علما با سلاطین شیعی نیز با تاکیدبر همگرایی و همکاری و با محوریت رویکرد سیاسی اصلاحی در مناسبات اجتماعی و سیاسی صورت پذیرفت.
|
|
کلیدواژه
|
حکومت شیعی اوده، استعمار، نظام امامت، نظام خلافت، سلطنت شیعی
|
|
آدرس
|
دانشگاه ارومیه, ایران, انجمن مطالعات سیاسی حوزه, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
alireza128@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|