|
|
حکومت و آزادی در اندیشه سیاسی مطهری: تاملی در زمینههای عملی و ایدئولوژیک
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شفیعی محمود ,زارعی بهمن
|
منبع
|
سياست متعاليه - 1398 - دوره : 7 - شماره : 24 - صفحه:219 -240
|
چکیده
|
پژوهش حاضر با استفاده از روش هرمنوتیک زمینهگرای اسکینر در صدد است بعضی از زوایای آشکار و پنهان اندیشه سیاسی مطهری را حول محور دو مولفه حکومت و آزادی، مورد بررسی قرار دهد. تحقیق پیشرو، با قرار دادن متن درون زمینههای عملی و ایدئولوژیک، در کنار گفتهها، به ناگفتههای قصد شده از سوی مولف نیز توجه مینماید. یافتههای پژوهش نشان میدهد که اندیشه سیاسی مطهری درباره مساله حکومت و آزادی، دو مرحله متفاوت دارد: در مرحله اول دیدگاه او درباره حکومت درون چارچوب ولایت انتصابی، درصدد است به پیشرفت نظریه نصب در شرایط جدید یاری رساند. اما وقوع یکسری تحولات عینی و ذهنی ورود ایشان را به مباحث آزادی ناگزیر میسازد. همین بحث پلی است که نظریه مطهری درباره حکومت را با آزادی به مثابه بنیادی ترین مبحث سیاسی مدرن هماهنگ میسازد و نهایتاً در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی دیدگاهش به نظریه انتخاب نزدیک میگردد.
|
کلیدواژه
|
زمینه عملی، زمینه ایدئولوژیک، مطهری، ولایت فقیه، حکومت، آزادی
|
آدرس
|
دانشگاه مفید, انجمن مطالعات سیاسی حوزه, ایران, دانشگاه مفید, ایران
|
پست الکترونیکی
|
zarei165@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Governance and Freedom in Motahari Political Thought: Thinking of Practical and Ideological Contexts
|
|
|
Authors
|
Shafiei Mahmood ,Zarei Bahman
|
Abstract
|
The current study, using Skinner’s contextual hermeneutics method, is intended to investigate some of the explicit and implicit aspects of Motahari’s political thought around the two components of government and freedom. By placing the text within practical and ideological contexts, along with the remarks, the present research also pays attention to the untold intentions of the author. The findings of the study show that Motahari’s political thought on the government and freedom issue has two different stages: In the first stage, his attitude to government within the framework of the nominated governance seeks to advance the theory of installation under new conditions. Nevertheless, a series of objective and subjective developments inevitably lead him to enter into the freedom issues. The same discussion is a bridge harmonizing Mottahari’s theory of government with freedom as the most fundamental of modern political discourse, and finally his view approaches the theory of choice on the eve of the victory of the Islamic Revolution.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|