جوشش هفت چشمه اثر سِر ویلیام جونز انگلیسی در زیر هفت گنبد نظامی گنجه ای

این پژوهش با نگرشی تطبیقی، اثرپذیری هفت چشمه ویلیام جونز را از هفت گنبد نظامی مورد بررسی کرده است. هفت پیکر، یکی از آثار غنایی نظامی ‌است که در آن، تحّول روحی بهرام گور به صورت نمادین روایت شده است؛ به این صورت که بهرام گور، هفت شهدخت از هفت کشور را که نماد فرهنگ سرزمین خود بودند، در هفت کاخ سکونت داد و هر شب با شنیدن قصه ای از آن ها، به باده گساری پرداخت. شب نشینی های شاه از شنبه با شاهدخت گنبد سیاه آغاز شد و آدینه در گنبد سپید که مربوط به «دُرسَتی» شاهدخت ایرانی بود، پایان یافت. دُرسَتی با داستانی که محور آن پیروی از فرهنگ ایرانی و خردورزی بود، شاه را از نظر روحی متحول کرد و به جاودانگی رساند. ویلیام جونز به دلیل علاقه به فرهنگ و ادب فارسی و آشنایی با آن، منظومۀ هفت چشمه را برمبنای داستان های هفت پیکر نظامی پدید آورد. وی که از نفوذ و تاثیر عدد هفت در شئون مختلف اقوام و کاربرد آن در افسانه های شرقی آگاه بود، به تقلید از نظامی، بنیاد هفت چشمه را بر عدد هفت نهاد که از دیدگاه شکل شناسی با هفت پیکرنظامی مطابقت دارد. این پژوهش به روش تحلیلی و کتابخانه ای، همانندی‌ها و تفاوت‌های دو منظومه را بررسی کرده و به این نتیجه رسیده که شاه جوانِ منظومۀ جونز نیز سرانجام در ملاقات با حوری اسطوره ای متحول شد و با پالوده شدن جسم و روح به جاودانگی رسید. هفت چشمه از نظر ساختار و محتوا، چون جویبارانی از ساحت های هفت کاخ نظامی جریان یافته و آرام آرام به اقیانوس شعر و ادب فارسی پیوسته است.

The Boiling of the Seven Springs by William Jones English under the seven military domes of a closet

Abstract This comparative study examines the ar is one of the ly,rical works of the military that symbolically narrates the spiritual transformation of Bahram Gour, who housed seven martyrs from seven countries who were the symbol of their homelandchr('39')s culture in seven palaces, and heard a story from them every night. The Shah overnight began on Saturday with the Princess of the Black Dome, and Adineh ended in the White Dome, which belonged to the correctness of the Iranian Princess. With a story centered on following Iranian culture and rationality, Dorsati transformed the Shah spiritually and brought him to immortality. While acquainting himself with Persian culture and literature, William Jones created the system of the Seven Springs based on the stories of the seven military figures. Aware of the influence of the number seven in various ethnic groups and its application in Eastern mythology, he set the foundation of the Haft Cheshmeh on the number seven, which corresponds to the seven figures in terms of morphology. , Examined the similarities and differences between the two systems and came to the conclusion that the young king of the Jones system finally evolved in dealing with a mythical maiden and reached immortality with the purification of body and soul. Haft Cheshmeh, in terms of structure and content, flows like streams from the areas of seven military palaces and calmly joins the ocean of Persian poetry and literature