|
|
ویژگیهای عالِم از نگاه امام علی(ع)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بهرامیان مسعود ,ویسی محمود ,قنبری بخشعلی
|
منبع
|
پژوهشنامه نهج البلاغه - 1399 - دوره : 8 - شماره : 30 - صفحه:97 -111
|
چکیده
|
امام علی (ع) در منابع تاریخی، حدیثی و بهویژه نهجالبلاغه به اهمیت و مقام عالِم اشارههای بسیاری دارد، بهاندازهای که میفرمایند: «خواب با دانایی بهتر از نماز با نادانی است». این جمله پیامبر اسلام که من شهر علمم و علی دروازه آن، در اهمیت مقام دانش آن حضرت کفایت می کند. خود حضرت نمونۀ بارز و شاخص یک عالم اسلامی بود و فعالیتهای علمی ایشان چه در دورۀ پیامبر و چه بعد از آن نشاندهندۀ این امر است. نگارندگان در مقالۀ حاضر با روش توصیفیتحلیلی ویژگیهای عالم را بررسی کرده و به این نتیجه رسیدهاند که تقوا با ابعاد گوناگون آن مانند صداقت در گفتار و دوری از حسد؛ بصیرت، حلم، ظلمستیزی و دغدغهمندی، عملگرایی و وحدت امت ازجمله ویژگیهای عالم از نگاه امام علی (ع) است.
|
کلیدواژه
|
امام علی (ع)، نهجالبلاغه، علم، ویژگیهای عالم
|
آدرس
|
دانشگاه پیام نور, ایران, دانشگاه مذاهب اسلامی, گروه فقه شافعی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز, گروه ادیان و عرفان, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Features of a Pious Scholar from the Perspective of Imam Ali
|
|
|
Authors
|
Bahramian Masoud ,Vaisi Mahmood ,ghanbari bakhshali
|
Abstract
|
Islam places a high value on the status of pious scholars and scientists. Holy Muhammad the prophet’s laying stress on pious scholar in such a community that suffered from ignorance, and the root of the word Quran taken from the infinitive to read both bear witness to the importance of pious scholars status in that era. In a Hadis(Islamic narration), pious scholars are referred to as Prophet’s heirs. As an Islamic scholar, Imam Ali has widely referred to the importance of scholars in historical and Hadis sources to the extent that he articulates a sage sentence that denotes ’’ A sleep equipped with knowledge is better than a prayer with ignorance&. Thus, the present study undertakes a descriptiveanalytic approach to investigate the pious scholars’ features. The results of the study indicate that a pious scholar possesses features such as piety in its extensive dimensions, pragmatism, discretion forbearance, oppression resistence, and concern about Islamic unity.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|