کاربست مفهوم ادراکات اعتباری علامه طباطبایی در تبیین انتظارات تورمی ناهمگن

انتظارات تورمی در اقتصاد متعارف از الگوی خاصی تبعیت می‌کند که انتظارات عقلایی خوانده می‌شود. این الگو یک الگوی استاندارد و فراگیر است که در نظریه‌پردازی و مدل‌سازی اقتصادی از آن استفاده می‌شود. این در حالی است که براساس شواهد اقتصاد آزمایشگاهی نحوه شکل‌گیری انتظارات کنشگران اقتصادی متفاوت و ناهمگن است. در این پژوهش تلاش کردیم تا با طرح مفهوم ادراکات اعتباری علامه طباطبایی، چرایی این ناهمگنی را تبیین نماییم و توضیح دهیم که انتظارات می‌توانند بر‌خلاف دیدگاه کلاسیک‌های جدید متفاوت باشند. یافته‌ها حاکی از آن است که ناهمگنی در انتظارات به‌دلیل تکثر در اعتباریاتی است که به‌واسطه فرایند تاریخی و معاصر بودن محیط جغرافیایی و زمانی متکثر شده‌اند و آموزش قواعد مرتبط با این اعتباریات نقش مهمی در تلقی افراد از درستی یا نادرستی و یا عقلانی و غیر‌عقلانی بودن آن‌ها دارد. این در حالی است که استفاده از تعبیر عقلایی یا غیر‌عقلایی برای انتظارات می‌تواند مغالطه‌آمیز باشد.

Rereading the Jurisprudential Principles of Money Laundering

Inflationary expectations in the conventional economics follow a specific pattern that is called rational expectations. This pattern is a standard and comprehensive model used in economic theorizing and modeling. However, according to the evidence of the laboratory economics, the way in which the expectations of economic actors are formed is heterogeneous. In this research, we tried to explain the reason for this heterogeneity by explaining the conception of Allameh Tabatabai’s “Etebari Perceptions” and explaining that expectations could be different from the view of the new classic economists. The findings suggest that heterogeneity in expectations is due to the plurality of “Perceptions” caused by the historical and contemporary process of geographical and temporal contexts, and the teaching of the rules related to these “Perceptions” plays an important role in perceiving individuals as correct or inaccurate or rational and irrational has it. However, using rational or irrational interpretations of expectations can be misleading.