تحلیل انتقادی مبانی تفسیری سلفیه

سلفیه تکفیری در حوزه تفسیر قرآن با استناد به ظواهر آیات، روایات و سیره پیامبر و اصحابش، به آنچه از قدیم مانده سخت پایبندند و عقاید صحیح اسلامی را منحصر به «ظواهر» قرآن و سنت می‌دانند و از هرگونه تفسیر، ژرف‌نگری و بهره‌گیری از عقل، علم و فلسفه در تعالیم دین و تطبیق آن با مقتضیات زمان اجتناب می‌ورزند. ورود مجاز در قرآن را انکار کرده و با تفسیر گزینشی آیات، به‌دنبال تفسیر آیات قرآن نبوده، بلکه به‌دنبال پیدا کردن عقاید خویش در قرآن و رد دیدگاه‌های مخالفان هستند؛ اما ظاهرگرایی علاوه بر عدم‌کفایت در تفسیر قرآن، مخالف با آیات قرآن است. تاکید افراطی بر نقل و روایت موجب راهیابی احادیث ضعیف به منابع و دوری از عقل‌گرایی در تفسیر شده و با پیش‌داوری‌های گرایشی، آیات به شیوه نادرست بر روایات تطبیق داده ‌می‌شوند.

Critical analysis of the principles of Salafi’s Interpretation

In the field of Qur’anic exegesis, the Takfiri Salafis, leaning on the appearances of verses, hadiths, and manners of the Prophet and his companions, adhere strictly to what has remained since ancient times, and consider correct Islamic beliefs to be exclusive to the appearances of the Qur’an and Sunnah. And they avoid any interpretation, insight and use of reason, science and philosophy in the teachings of religion and its adaptation to the requirements of the time. They deny the trope entry into the Qur’an and, by selectively interpreting the verses, do not seek to interpret the verses of the Qur’an, but seek to find their beliefs in the Qur’an and reject the views of the opponents; But in addition to being inadequate in interpreting the Qur’an, superficiality is contrary to the verses of the Qur’an. The extreme emphasis on transmission and tradition has led to the entry of weak hadiths to sources and the avoidance of rationalism in interpretation, and with prejudice tendencies, verses have been misinterpreted by traditions.