|
|
|
|
معناشناسی «خلیفه» در قرآن کریم
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جمالی راد فهیمه ,پیروزفر سهیلا ,جلالی مهدی
|
|
منبع
|
پژوهشنامه تفسير و زبان قرآن - 1397 - دوره : 6 - شماره : 2 - صفحه:153 -174
|
|
چکیده
|
مفسران به دلیل اختلاف‌نظر در مقام خلیفه در ذیل آیه «انی جاعل فی الارض خلیفه» (بقره/30) دیدگاه‌های متفاوتی را مطرح کرده‌اند. پندارهای تفسیری آنان در مواردی چون حقیقت مصداق خلیفه و مستخلف عنه، گوناگون است. این نوشتار تلاش کرده است، به استناد بافت کلامی آیات و قواعد ادبیات عرب و قراینی نظیر برهان عقلی، روایات صحیحه، ادعیه و تاریخ صدر اسلام، مدلول واژه خلیفه را روشن و نشان دهد که با اثبات تقیید و تخصیص آیات، مقام خلافت تنها برای انبیاء و ائمه علیهم‌السلام است و تعمیم خلافت به تمام ابناء آدم علیه‌السلام جایز نیست. از سوی دیگر این مقاله تبیین نموده که مستخلف عنه خدای متعال نیست بلکه انبیاء و ائمه اطهار علیهم‌السلام یکی پس از دیگری هستند و شرافت مقام خلیفه نیز به دلیل مستخلِف و معطی آن است و کاربرد اندک ترکیب خلیفه الله در متون روایی، اضافه معنوی است که حرف جرّ «من» و یا «ل» در تقدیر دارد.
|
|
کلیدواژه
|
خلیفه الله، مستخلِف، مستخلَفٌ عنه، خلیفه، المیزان
|
|
آدرس
|
دانشگاه فرهنگیان تهران, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه فردوسی مشهد, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه فردوسی مشهد, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
a.jalaly@um.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The semantics of ' caliph' in the Quran
|
|
|
|
|
Authors
|
Jamalirad Fahime ,Piroozfar Soheyla ,Jalali Mahdi
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|