|
|
|
|
علم امام در آینه حکمت متعالیه
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
تورانی اعلی ,خطیبی زهرا
|
|
منبع
|
حكمت صدرايي - 1395 - دوره : 4 - شماره : 2 - صفحه:51 -64
|
|
چکیده
|
علم امام (ع) بارزترین صفتی است که از دیرباز در امام‌شناسی مورد توجه عالمان و متفکران اسلامی بوده است. اندیشمندان شیعی این ویژگی را از شروط بنیادین امامت دانسته و در رویارویی با دیگر گروه‌های اسلامی بر آن تاکید کرده‌اند. مطالعه درباره این موضوع همواره با نگرش‌ها و رویکردهای فکری مختلفی مواجه بوده و بروز اختلافاتی را در مقدار و چگونگی علم امام (ع) موجب شده است. این تحقیق، با رویکردی تطبیقی و با بهره‌گیری از روش توصیفی ـ تحلیلی، دیدگاه حکمت متعالیه را در این باره بررسی می‌کند. بر اساس نتایج این پژوهش، حکمت متعالیه بر تقیّد علم امام (ع) به ذاتی نبودن و افاضه از جانب خداوند متعال و نیز بر عدم احاطه علم ایشان نسبت به کنه ذات و صفات ذاتی خداوند متعال اذعان دارد. همچنین، هر آنچه حکمت متعالیه درباره علم گسترده امام به همه موضوعات و حقایق بیان می‌دارد، به قوس نزولی و وجود نوری امام (ع) برگشت می‌کند نه به وجود عنصری و قوس صعودی ایشان.
|
|
کلیدواژه
|
علم امام (ع)، حکمت متعالیه، علم غیب، ملاصدرا
|
|
آدرس
|
دانشگاه الزهرا (س), ایران, دانشگاه جامع علمی کاربردی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
z.khatibi@mihanmail.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Knowledge of Imam in the Transcendent Wisdom Mirror
|
|
|
|
|
Authors
|
Toorani Ala ,khatibi Zahra
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|