محدودیت در شناخت مراتب بالا و پایین وجود از دیدگاه ملاصدرا
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اخگر محمّدعلی
|
|
منبع
|
حكمت صدرايي - 1392 - دوره : 1 - شماره : 2 - صفحه:7 -24
|
|
چکیده
|
ملاصدرا، واقعگرایانه بر محدودیت معرفت بشری تاکید کرده و به طور دایم و با تعابیر گوناگون، مخاطبان خود را به پذیرش این حقیقت توجّه داده است. یکی از مهمترین محدودیتهایی که ملاصدرا برای معرفت در نظر گرفته، محدودیت در شناخت مراتب بالا و پایین وجود است. این محدودیت، بر اساس مبانی هستی شناختی و معرفت شناختی صدرا شکل گرفته و به طور کامل بر نظریات اصلی او مبتنی است. از جمله این اصول، اصل تشکیک در وجود است. یکی از فروعات و لوازم این اصل این است که وجود، مراتب پایینی و بالایی دارد. در بالا، خدا، عقول مجرّد و موجودات مفارق قرار دارند؛ و در پایین، مادّه، جسم، حرکت، زمان، قوّه و ... قرار دارند. صدرا، مطابق با تعریف وجودیای که از معرفت ارایه داده، شناخت موجودات واقع در این دو طرف را ناممکن خوانده است. البته ملاصدرا در بحث محدودیت معرفتِ مراتب بالا، بیشتر بر محدودیت ادراک خدا متمرکز شده و در بحث محدودیت معرفتِ طرف پایین، به محدودیت ادراک مادّه توجّه بیشتری نشان داده است. او، استدلالها و مباحث مفصّلی را برای توجیه و اثبات محدودیّت در شناخت مراتب بالا و پایین وجود ارایه کرده؛ و این محدودیتها را بر اساس مبانی معرفتی خود توضیح داده است.واژگان کلیدی: شناخت مراتب وجود، علم انسان، معرفت شناسی، هستی شناسی، ملاصدرا
|
|
کلیدواژه
|
شناخت مراتب وجود ,علم انسان ,معرفت شناسی ,هستی شناسی ,ملاصدرا
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد شیراز, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|