|
|
|
|
علوم انسانی اسلامی: روایتی از کوششهای نهادی در ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
صبوریان محسن ,پارسانیا حمید
|
|
منبع
|
راهبرد اجتماعي فرهنگي - 1400 - دوره : 10 - شماره : 41 - صفحه:787 -821
|
|
چکیده
|
«اسلامیسازی معرفت»، «اسلامیسازی علوم»، «دانشگاه اسلامی» یا «علوم انسانی اسلامی»، در کنار مفهومی چون «علم دینی»، از مفاهیمی هستند که عمدتاً ذیل یک دیدگاه کلان، و آنهم خواستِ فراروی از ساختار تنگ تفسیر تجربهگرا و پوزیتیویستی از علم در پیوند با دین و امر قدسی شکل گرفته است. این خواست نه تنها در ایران که پیش از آن در برخی کشورهای دیگر هم مدافعانی داشته و کماکان دارد. تجربه خاص انقلاب اسلامی در ایران و همچنین تجربه انقلاب فرهنگی در سال 1359 این امکان را فراهم کرد که بتوان از نوعی تجربه خواست علوم انسانی اسلامی سخن گفت. این مقاله در پی بیان شرحی فشرده و تاریخی از سرنوشت روندها و رویکردهای نهادی طلب علم انسانی دینی و دانشگاه اسلامی در ایران است. در این مقاله مبتنی بر روش کیفی اسنادی نشان داده شده که نه تنها خواست دانشگاه اسلامی یا علوم انسانی اسلامی، یک خواست جدید در دورهی اخیر انقلاب اسلامی نیست، بلکه اساس چنین ایدهای از مدتها قبل در عالم اسلام مطرح بوده و حتی پیش از انقلاب اسلامی نیز توسط برخی اهالی علم مطرح و دنبال شده است.
|
|
کلیدواژه
|
آموزش، فرهنگ بومی، علم دینی، علوم انسانی اسلامی، نهادسازی
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دانشکده علوم اجتماعی, ایران, دانشگاه تهران, دانشکده علوم اجتماعی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
h.parsania@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
islamic human sciences: a narrative of institutional efforts in iran before and after the islamic revolution
|
|
|
|
|
Authors
|
saboorian mohsen ,parsania hamid
|
|
Abstract
|
islamization of knowledge, islamization of sciences,islamic university or islamic humanities, along with a concept such as religious science, are among the concepts that are mainly under the generic idea of overcoming the narrow structure of empiricist interpretation and positivism. an idea which is formed from science in connection with religion and the sacred. this demand has had and still has defenders not only in iran but also in some other countries before. the special experience of the islamic revolution in iran, as well as the experience of the cultural revolution in 1980, made it possible to speak of a kind of experience desired by religious science and the islamic university. this paper seeks to provide a concise and historical description of the fate of the trends and institutional approaches of religious science and the islamic university in iran. this paper shows that not only the need of the islamic university or religious science is not a new need in the recent period of the islamic revolution, but also the basis of such an idea has been proposed in the islamic world for a long time and even before the islamic revolution by some scholars and has been followed.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|