|
|
زمینهیابی تجارب تفسیری (دعا، استخاره، رویای صادقه، لقمه حلال، چشمزخم) از دریافتهای معرفتی در اقشار مردم کاشان
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حیدری حسین ,صدیقی ارفعی فریبرز ,عسکری بابادی مرجان
|
منبع
|
جامعه پژوهي فرهنگي - 1391 - دوره : 3 - شماره : 2 - صفحه:55 -78
|
چکیده
|
اصطلاح تجربه دینی را نخستین بار شلایر ماخر، در قرن هجدهم، در غرب بهکار برد. این اصطلاح انواع مختلف تجربههای دینی (تجربه شبه حسی، تجربه وحیانی، تجربه احیاگر، تجربه عرفانی، تجربه ربانی یا قدسی، و تجربه تفسیری) را فرا میگیرد. تجربه تفسیری تجربهای است که دینیبودن آن به واسطه برداشت دینی از رویدادی است که شخص صاحب تجربه بر اثر اعتقادات دینی خود به آن میرسد و پس از روبهروشدن با آن، آن را با چهارچوب شناختی دینی خود تفسیر و تبیین میکند.تجارب تفسیری رایج میان شیعیان ایران شامل دعای شخصی، استخاره، رویای صادقه، پیامدهای لقمه حلال، و چشمزخم میشود. هدف این جستار شناخت انواع دینداری و تجارب دینی شیعیان ایران و بررسی تاثیر تجربه تفسیری در حیات اجتماعی و فردی آنهاست.این مقاله ضمن تبیین مبانی نظری تجربههای دینی، به بررسی زمینهها، گونهها، و میزان باور و پایبندی مردم کاشان به دعا، استخاره، رویای صادقه، و چشمزخم پرداخته است. نتایج این تحقیق، با نمونه آماری 362 نفر، نشان داد که زنان از بین تجارب مذکور به دعا و رویای صادقه بیشتر از مردان اعتقاد دارند، ولی اعتقاد زنان و مردان به استخاره و لقمه حلال تفاوتی با هم ندارد. همچنین بین بالارفتن تحصیلات و باورهای مذکور رابطه معکوسی برقرار است.
|
کلیدواژه
|
تجربه تفسیری ,رویای صادقه ,استخاره ,دعاهای شخصی ,لقمه حلال ,چشمزخم ,فرهنگ کاشان
|
آدرس
|
دانشگاه کاشان, ایران, دانشگاه کاشان, ایران
|
پست الکترونیکی
|
askaribabadi@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|