نگاهی به شناخت بدنمند به منزلۀ نقطه اتصال میان علوم شناختی و علوم اجتماعی

این مقاله، در امتداد تلاش‌هایی قرار می‌گیرد که در چند دهه اخیر برای کوتاه‌کردن دیوار تقسیم‌بندی‌های جعلی‌ای صورت گرفته‌اند که بر اساس آنها رشته‌هایی که ذهن را مطالعه می‌کنند از رشته‌هایی که فرهنگ‌ها یا جوامع را مطالعه می‌کنند از هم جدا هستند و در این تلاش خود برای ایجاد زبان مشترک میان علوم شناختی و علوم اجتماعی به طرح مفاهیم و نظریه‌های پیوند‌دهنده میان این دو حوزه از علم همت کرده‌اند. از این رو، مقاله حاضر تلاش دارد تا با بررسی رویکرد نظری شناخت بدنمند، به‌عنوان یکی از نظریه‌های مطرح در علوم شناختی در چند دهه اخیر که به تاثیر و تاثر ذهن و محیط بر هم و از هم نظر دارد و شش ادعای مطرح در آن از یک سو، و نیز ارائه دسته‌بندی چهارگانه‌ای از خوانش رابطه میان ذهن، بدن و محیط در ادبیات پژوهشی حوزه‌های مختلف علوم اجتماعی به روشی توصیفی-تحلیلی نشان دهد که چگونه می‌توان با انطباق خوانش‌ها چهارگانه مبتنی بر مطالعات اجتماعی (بدنمندی معنای فرهنگی، بدنمندیِ فعالیت اجتماعی‌فرهنگی، بدنمندی بیرونیِ ذهن، بدنمندی ناخودآگاه جمعی) با ادعاهای شش‌گانه مطرح در رویکرد شناخت بدنمند از ظرفیت‌های موجود در این رویکرد نظری از آن به عنوان نقطه اتصال میان علوم اجتماعی و علوم شناختی استفاده کرد. بدیهی است که هدف از این پژوهش فراهم آوردن بستری مناسب برای گفتگوی موثر و هم افزای این دو حوزه از علم و بررسی شرایط امکان طرح و بحث حوز ه ای میان رشته ای به نام علوم اجتماعی شناختی است.

embodied cognition as a connecting point of cognitive science and social science

this article is in line with the efforts of researchers over the last few decades who have tried to remove the false divisions that separate the disciplines which study the mindfrom those which study culture and society and in their efforts try to create a shared language between cognitive science and social science. in this regard، they attempt topropose concepts and theories that have capacity to connect cognitive science and socialscience. therefore، this article attempts to examine embodied cognition as a leadingtheoretical approach in cognitive science in the last few decades، which emphasizes onthe effects of the mind، body، and environment on each other. on the other hand، thisarticle in a descriptive-analytical method presents four interpretations of the relationbetween mind and environment based on the conducted researches in social science. bycomparing these four interpretations (embodiment of cultural meaning، embodiment ofsociocultural activity، external embodiment of mind، embodiment of the collectiveunconscious) with six claims in embodied cognition، this article shows how thistheoretical approach can be used as a point of connection between social sciences andcognitive sciences. obviously، the aim of this research is to pave the way of an effectiveand synergistic dialogue between these two fields of study and to explore the feasibilityof cognitive social science as s interdisciplinary field.