مطالعه جامعه‌شناختی رویکردهای جهان‌گرایانه و جهان‌وطنانه و جایگاه آن ها در جامعه ایرانی (مورد مطالعه شهر تهران)

موضوع این مقاله مطالعه جامعه‌شناختی رویکردهای جهان‌گرایانه، جهان‌وطنانه و جایگاه آن ها در جامعه ایرانی است. در این پژوهش، تلاش می شود تا علاوه بر بررسی مفهومی این دو رویکرد، به شناسایی نگرش‌های کنونی مردم درباره آن ها و عوامل اجتماعی مرتبط با آن بپردازد. دستگاه نظری پژوهش بر نظریه‌های الریش بک، رونالد رابرتسون، مالکوم واترز و جان تاملینسون درباره این دو رویکرد و عوامل گسترش آن ها استوار است. نوع تحقیق به سبب بررسی مفهومی، اسنادی و به سبب بررسی نگرش‌های موجود در جامعه ایرانی کمی و بر مبنای پیمایش اجتماعی است. حجم نمونه 811 نفر و شیوه نمونه‌گیری، نمونه‌گیری طبقه‌بندی شده تناسبی(برحسب جنس) و در مراحل نهایی نمونه‌گیری تصادفی ساده و سیستماتیک است. یافته‌های پژوهش دلالت براین دارند که، معیار اصلی در شناحت مفهوم جهان‌وطنی سه اصل زمین‌دوستی، نوع‌دوستی و مسئولیت‌پذیری در قبال جهان است، در حالی که معیار و نقطه ثقل مفهوم جهان‌گرایی مصرف و روی‌آرودن به آخرین ذائقه‌های جهانی است. هم چنین، شواهده تجربی پژوهش بر زیادبودن میزان گرایش به جهان‌وطنی و جهان‌گرایی در جامعه نمونه دلالت دارد. به استناد یافته‌های تجربی پژوهش می‌توان داوری کرد که گزاره‌های مشاهده‌ای، صدق راه‌حل‌های بیان شده در پژوهش مبنی بر رابطه میزان مصرف رسانه‌های نوین با میزان گرایش به جهان‌وطنی و جهان‌گرایی را تایید می‌کند.

sociological study of universalism and cosmopolitan approaches in iranian society (case study of tehran)

this article is a sociological study of cosmopolitan and universalism approaches in iranian society. the theoretical model of the research is based on alrich beck, ronald robertson, malcolm waters and john tomlinson theories. methodologically, this research is both documentary and quantitative study, based on a social survey. the samples were  811 people, selected on a (by gender) proportional classified sampling, while on the final stages, samples were selected on the basis of a simple and systematic random sampling. the empirical evidence of the research indicates that the tendency towards cosmopolitanism and universalism is high in the sample society. based on the empirical findings of the research, it can be judged that the observational propositions confirm n towards cosmopolitanism and universalism.