عوامل موثر در تفسیر یا خوانش معماری اسلامی بر مبنای حکمت متعالیه

اهداف: این پژوهش به شناخت عوامل موثر در تفسیر یا خوانش معماری اسلامی بر مبنای حکمت متعالیه می‌پردازد. وجودشناسی محیط زندگی بشری به انسان‌ها امکان کشف مجدد عالم را به‌مثابه تمامیتی متعین از ذات وجود متحقق، فراهم می‌آورد و از آنجا که زیربنای حکمت متعالیه را علم وجود تشکیل می‌دهد، لذا خوانش معماری بر مبنای حکمت متعالیه برای یافتن آنچه موجب جاودانگی در عرصه معماری است، کمک می‌کند.روش‌ها: روش تحقیق پژوهش، روش توصیفی-تحلیلی به‌صورت استدلال منطقی با رویکرد کیفی است. برای چارچوب تحلیل از ارکان بینامتنیت فرهنگ اعم از باورها، ارزش‌ها، جفرافیا و آداب و رسوم استفاده شده است. یافته‌ها: یافته‌های تحقیق بر اهمیت و جایگاه عوامل موثر در تفسیر یا خوانش معماری اسلامی بر مبنای حکمت متعالیه بر شناخت و کاربرد هرچه بیشتر آن دلالت دارد. نتیجه‌گیری: فرآیند حاصل از این پژوهش به این نتیجه دست یافته است که تفسیر معماری با استفاده از فلسفه ملاصدرا از مسیر شناخت معمار، زمینه‌های فهم و پیش‌ادارک‌های او برگرفته از مرتبه‌وجودی شخص که با حرکت جوهری به‌سوی کمال در ماهیت زمان و نسبیت آن است و در ابعاد غریزی، فطری و ارادی متاثر از بینامتنیت فرهنگ در همه ارکانش (باورها، ارزش‌ها، جفرافیا، آداب و رسوم) میسر می‌شود.

Effective Factors in Interpretation or Reading the Islamic Architectural Based on Transcendent Wisdom

Aims: This study presents the factors influencing the interpretation or reading of Islamic architecture based on transcendent wisdom. The existence cognition of the human living environment allows humans to discover the universe again as definite integrity of the essence of existence. Since the foundation of transcendent wisdom is the science of existence, it helps to read architecture based on transcendent wisdom to find what makes eternity in architecture.Methods: The research method is descriptiveanalytical in a logical argument through a qualitative approach. The research frame was established on the intertextuality pillars such as beliefs, values, geography, and customs.Finding: The research finding emphasizes the importance of effective factors in interpretation or reading the Islamic architectural based on transcendent wisdom to read Islamic architecture.Conclusion: The process of this research has concluded that the architectural interpretation using Mulla Sadrachr('39')s philosophy from the path of recognizing the architect, the fields of understanding and preperception of him is taken from the existential level of a human who is substance theory towards meridian in time essence and its relativity and in the instinctual, innate, and voluntary dimensions, influenced by the intertextuality of culture, which is possible in all its pillars (beliefs, values, geography, customs).