>
Fa   |   Ar   |   En
   پل فایرابند؛ اسطوره ‌ستیز اسطوره‌ ساز از نقد جهان ‌شمولی علم و دین تا پلورالیسم و رای اکثریت  
   
نویسنده زیویار فرهاد ,جبرائیلی یاسر ,اعتمادی بزرگ امیر
منبع پژوهش هاي علم و دين - 1398 - دوره : 10 - شماره : 1 - صفحه:145 -160
چکیده    پل کارل فایرابند با نمایش نواقص و کاستی‌های علم، مطلق بودن آن را زیر سوال می‌برد و خواستار جدایی جامعه از علم می‌شود، به همان سان که در دوره‌ای به مدد خود علم، جامعه از کلیسا جدا شد. فایرابند خواهان استقرار آزادی و پلورالیسم در جامعه است و پلورالیسم مورد نظر خود را از جان استوارت میل الهام گرفته است. پژوهش حاضر قصد دارد نشان دهد پلورالیسم مورد نظر میل با پلورالیسم آرمانی فایرابند یک تفاوت اساسی دارد و آن اینکه پلورالیسم برای میل یک ابزار برای کشف حقیقت است، اما برای فایرابند یک غایت است که در آن توقف می‌کند و جامعه آرمانی خودجامعه آزاد را بر اساس آن بنا می‌کند. همچنین نشان می دهیم فایرابند که با هر گونه معیار جهانشمول مخالف است و این امر را مبنای نقد علم قرار می‌دهد، هنگامی که می‌خواهد درباره بایدها و نبایدها و جهت حرکت جامعه آرمانی خود سخن گوید، یک اسطوره جدید به نام «رای اکثریت» می آفریند.
کلیدواژه پل ‌فایرابند، جان استوارت میل، آزادی، ‌ پلورالیسم، علم و دین، رای اکثریت، ‌اسطوره
آدرس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, ایران, پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, ایران, پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, ایران
پست الکترونیکی etemadi@ihcs.ac.ir
 
   Feyerabend; myth-making myth-makerFrom the universal critique of science and religion to pluralism and the majority vote  
   
Authors zivyar Farhad ,Jebraily Seyyed Yaser ,Etemadi Bozorg Amir
Abstract    By exposing the shortcomings and shortcomings of science, Paul K. Feyerabend,   questions the omnipotence of it and calls for the separation of society from science, just as at one time, with the help of science itself, society was separated from the church. Feyerabend calls for the establishment of freedom and pluralism in society, and his pluralism is inspired by John Stuart Mill. The present study seeks to show that the pluralism of desire is fundamentally different from the idealistic pluralism of Feyerabend, and that the pluralism of desire is a means of discovering the truth, but for Feyerabend it is an end in which it stops and the ideal society itself free society Builds upon it. We also show that Feyerabend, who opposes any universal criterion and bases this on the critique of science, creates a new myth called &Majority Vote& when he wants to talk about the pros and cons of moving towards his ideal society.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved