فرایند نهادینه‌سازی فرهنگی اندیشه «الحقُ لِمَن غَلَب» در عصر امویان

هدف از انجام این تحقیق، بررسی عوامل فرهنگی و فرایند ایجاد و نفوذ اندیشه «الحقُ لِمَن غَلَب» در عصر امویان است. این پژوهه در پی پاسخ به این سوال است که ریشه‌های فرهنگی اندیشه «الحق لمن غلب» در این دوران چه بود و چه نقشی در فرایند نهادینه‌سازی فرهنگی آن داشت. ‌این مقاله، یک پژوهش تاریخی است و از روش توصیفی - تحلیلی استفاده کرده و در روند مطالعه، چینش اطلاعات و تحلیل، از چهارچوب نظری مبتنی بر دانش روان‌شناسی اخلاق بهره می‌برد. این تحقیق، رویکرد کلامی نیز دارد و از آن در روند تحلیل داده‌های جمع‌آوری‌شده استفاده می‌کند. نتایج حاصل از این پژوهش می‌نمایاند که شکل‌گیری فضای شناختیِ ظاهرگرا، انحرافی و التقاطی در جامعه، تئوری‌پردازی اندیشمندان در زمینه حقانیت غالبان و کاربست این اندیشه به نفع حکومت و سرانجام پذیرش اجتماعی سلطه غالبان و حقانیت ایشان در اثر رخدادهای فرهنگی عصر امویان، بستر لازم را برای نفوذ اندیشه تغلب فراهم می‌ساختند.

the process of cultural institutionalization of the idea of al-haq, leman ghalb in the umayyad era

the purpose of this research is to investigate the cultural factors and the process of creating and influencing the idea of al-haq-leman ghalab in the umayyad era. this study seeks to answer the question of what were the cultural roots of the thought of al-haq leman ghalb in this era and what role did it play in the process of its cultural institutionalization. this article is a historical research and uses the descriptive-analytical method and uses the theoretical framework based on the knowledge of moral psychology in the process of study, arrangement of information and analysis. this research also has a verbal approach and uses it in the process of analyzing the collected data. the results of this research show that the formation of an appearance-oriented, deviant and eclectic cognitive atmosphere in the society, the theorizing of thinkers in the field of the legitimacy of dominants and the application of this thought for the benefit of the government, and finally the social acceptance of the dominance of dominants and their legitimacy as a result of the cultural events of the umayyad era, provided the necessary platform for the influence of taghlib thought.