رهیافت تاریخی در چرایی اسلام‌ناپذیری قریش: نظریه انحصارگرایی

چرایی عدم پذیرش اسلام از سوی اکثریت مردم مکه پس از 13 سال تبلیغ پیامبر، از موضوعاتی است که اندیشه‌ورزان حوزه دین، سیاست و تاریخ را به خود مشغول داشته است. در گونه‌شناسی کلی نظریه‌های این باب، برخی جمود فکری، عنصر جاهلیت و بت‌پرستی و یا ساختار و سنت‌های قبیله‌ای و برخی شرایط اقلیمی را مورد تاکید قرار داده‌اند. پژوهش حاضر درصدد است با توصیف و تحلیل زمینه‌های ساخت انحصار به پاسخ مطلوب دست یابد. نقش بی‌بدیل قدرت اقتصادی به‌عنوان پشتوانه انحصارگرایی، و تسری این مسئله در ابعاد سیاسی اجتماعی و گزارش‌های همسو، قراین نظریه مختار است. انحصارگرایی در این جامعه، علاوه بر ایجاد نظام طبقاتی، وضع و اجرای قوانین را نیز در اختیار اعضای این حلقه انحصاری قرار می‌داد. طبقه‌ای که پذیرش محتوای دعوت پیامبر، به منزله قبول خطا در خودبرترانگاری و شکسته شدن حلقه انحصاری آنها بود.

The Reasons for the Quraysh's Non-Acceptance of Islam: Theory of Monopoly

The reasons for the nonacceptance of Islam by the majority of the people of Mecca after 13 years of the Prophet's preaching is one of the issues that has occupied the minds of religious, political and historical thinkers. Some have emphasized the intellectual rigidity, ignorance and idolatry, structure and traditions of tribes, and climatic conditions as the reasons for their nonacceptance of Islam. The present study seeks to find the answer by describing and analyzing the contexts of monopoly construction. The irreplaceable role of economic power as the backbone of monopoly, the spread of this issue in the sociopolitical dimensions and the existence of the coherent reports are the evidence of the Mokhtar Theory. In addition to creating a class system, monopoly in this society also provided the members of this exclusive circle with the rights of establishment and implementation of laws, a class whose acceptance of the content of the Prophet's invitation was considered as a treat to their selftranscendence and the breaking of their exclusive circle.