نظریه مردم‌سالاری دینی اندیشه‌های سیاسی امام خامنه‌ای(مدظلّه‌العالی)

مقاله حاضر با تکیه بر اندیشه سیاسی نظریه مردم سالاری دینی، تهیه گردید. که در این رابطه، امام خامنه ای مردم سالاری دینی را هدیه امام خمینی (ره) دانسته و در مقابل آن دموکراسی یکی از رژیم هایی تلقی می شد که در تقسیم بندی انواع حکومت های یونان باستان مطرح بود و در اندیشه غربی ها دموکراسی مشارکتی بهترین نوع دموکراسی، مطرح در جهان غرب است، که دیوید هلد در کتاب مدل های دمکراسی، به آن پرداخته است. روش اجرای این تحقیق روش »مقایسه ای «[1] بوده و ابزار گردآوری داده ها و اطلاعات، کتاب های ارزشمند در این زمینه و مقاله های موجود در کتابخانه ها و سایت های اینترنتی معتبر و نیز منابع و گزارش های منتشر شده توسط مراکز تحقیقاتی و پژوهشی، بوده است. برای تعیین درجه اهمیت و اولویت‌بندی این مقایسه از معیارها و شاخص‌های مردم سالاری دینی برگرفته از اندیشه های مقام معظم رهبری با دموکراسی مشارکتی استفاده شده است. تلاش اصلی این پژوهش که هدف اصلی آن تبیین نظریه مردم سالاری دینی اندیشه های سیاسی امام خامنه ای(مدظلّه العالی) با دموکراسی مشارکتی بود، واکاوی این مسئله است که مشخص گردد؛ آیا مابین مردم سالاری دینی و دموکراسی مشارکتی تفاوت، شباهت و یا تضاد وجود دارد، یا خیر؟ و یا این که می توان شاخص های برتری اندیشه مردم سالاری دینی مقام معظم رهبری را نسبت به دموکراسی مشارکتی را برشمرد؟ که در این زمینه، پس از بررسی پژوهشگران مشخص شد، که در نهایت مردم سالاری دینی به طور کلی، از نظر مبانی و اصول پایه ای و محتوایی و با وجود دارا بودن فاکتور ویژه ای مانند خدامحوری، در تضاد با دموکراسی مشارکتی که محور اصلی آن بر انسان محوری استوار است، می باشد.

Comparison of religious democracy of Imam Khamenei's political thoughts With participatory democracy

The present article was prepared based on the political thought of the theory of religious democracy. In this regard, Imam Khamenei considered religious democracy as a gift of Imam Khomeini, and in contrast, democracy was considered one of the regimes in the division of various types of ancient Greek governments, and in Western thought, participatory democracy is the best kind of democracy. It is prominent in the Western world, which is addressed by David Held in his book Models of Democracy. The method of conducting this research was comparative and the data collection tool was valuable books in this field and articles available in libraries and reputable websites, as well as sources and reports published by research centers. Is. To determine the degree of importance and prioritization of this comparison, the criteria and indicators of religious democracy based on the ideas of the Supreme Leader with participatory democracy have been used. The main purpose of this study, the main purpose of which was to explain the comparison of religious democracy of Imam Khamenei #39;s political ideas with participatory democracy, is to investigate this issue to determine; Is there a difference, similarity or contradiction between religious democracy and participatory democracy? Or can we count the indicators of the superiority of the Supreme Leader #39;s idea of ​​religious democracy over participatory democracy? In this regard, after reviewing the researchers, it was found that in the end, religious democracy in general, in terms of basic principles and content, and despite having a special factor such as Godcenteredness, in contrast to participatory democracy that is centered Its core is humancentered.