داعش و مدرنیسم ارتجاعی؛بررسی اندیشه و عملکرد نسل جدید اسلام‌گرایی رادیکال

ظهور و گسترش گرو ه داعش در نقطه ای از جهان واقع شده است، که در آن، کارگزاران سیاسی فاقد تجربه های مدرن کشورداری بوده اند و اگرچه همواره تلاش داشته اند با زبان مدرن سخن بگویند، عملکردها با آن همسو نبود. در نتیجه نوعی ملی گرایی تکامل نیافته و ناقص پدید آمد که در ترکیب با آثار رویدادهای مهم جهانی و منازعات دیرینه پس از تحولات نفسگیر جهان عرب (2011)، تبدیل به چالشی از سوی گروه های غیردولتی شد. درواقع، برخی از بازیگران غیردولتی جدید به این می اندیشند که نظم سیاسی مورد نظر خود را در سرزمین های این منطقه بنا نهاده و مرزهای جدیدی را تعریف کنند. شاید به نظر آید گروهی مانند داعش، نسل نوینی از افراط گرایی همراه با عناصری از جنبش های بنیادگرایانه پیشین است، اما در واقع ریشه آن در اثرپذیری از مدرنیسم و وضعیت پسااستعماری است، لذا می توان آن را به عنوان یک جنبش »مدرن ارتجاعی « قلمداد کرد. استدلال اصلی مقاله براین اساس است که داعش جریانی مدرن است که در بستر مدرنیته و در واکنش به آن ظهور نموده است و نمی توان آن را صرفا جنبشی سنتی قلمداد کرد. همچنین سعی بر آن است که از طریق روش اسنادی ndash; کتابخانه ای و با مقایسه با نمونه تاریخی مشابه دیگری در جهان (نمونه نازی ها)، نقاط اشتراک و افتراق آنها بررسی شود. به نظر می رسد ضرورت شناخت نوع منحصر بفرد این گروه ها، می تواند به درک چشم انداز آینده جریان سلفی گرایی تکفیری در خاورمیانه کمک کند و مانع برداشت و تحلیلی یک سویه از چنین گروه هایی شود.

ISIS and Reactionary Modernism

The radical groups like ISCS are emerged in a region of the world that their political agents have no modern experience of governance. In this situation, they applied incorrect policies, and this leads to more conflict and hostility in their country and region. Although these groups use the modern concepts, they cannot act according to the modern political language. The result is a kind of na iuml;ve and primitive nationalism that in companion with the recent changes in the world and in the Arab region (2011) has created big challenges for all actors. In fact, in the lack of modern political organizations some of these nongovernmental groups try to stablish their own political order in the region and define new border for their existence. These groups define the modernism in a reactionary form. Some researchers may consider ISIS as a new generation of previous radical Islamist group, but it seems that it roots in modernism and postcolonialism. Based on these roots it can be known as a ldquo;reactionary modern rdquo; group. The main argumentation of this paper is based on this view that the ISIS is a modern group that emerged in modern situation and in reaction to it; so it cannot be considered as traditional movement. In a comparative method, ISIS will be studied with the example of Nazism. By outlining their differences and similarities we can reach to a better understanding of ISIS and whole Salafi group in the region.