|
|
نگاهی بر نسلزدایی فرهنگی به مثابه جنایت بینالمللی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بیگی جمال ,تیموری مهرداد
|
منبع
|
مطالعات بين المللي پليس - 1400 - دوره : 12 - شماره : 47 - صفحه:129 -159
|
چکیده
|
زمینه و هدف: جوامع سراسر جهان متشکل از گروههایی هستند که از تنوع قومی، نژادی، زبانی، دینی و فرهنگی خاص برخوردارند. جنایت نسلزدایی فرهنگی از بین بردن فرهنگ این گروهها را شامل میشود. جنایت نسلزدایی مطابق اساسنامه دیوان بینالمللی کیفری به قصد از بین بردن تمام یا قسمتی از یک گروه خاص ملی، قومی، نژادی یا مذهبی تحقق مییابد. خاتمه دادن به تبعیضها علیه این گروهها ایجاب میکند که از طریق ترویج و اجرای ضابطههای حقوق بشری از این تنوعها حمایت کنیم.روششناسی: تحقیق حاضر بر اساس روش توصیفی و تحلیلی و بر پایه اسناد و منابع کتابخانهای نگاشته شده است و در این راستا مقررات و اسناد بینالمللی در رابطه با جنایت نسلزدایی فرهنگی بررسی شده است.یافتهها و نتیجهگیری: یافتهها و نتایج این پژوهش حاکی از این است که اقدامهای فیزیکی و بیولوژیکی تنها راه نابودی یک گروه نیست بلکه اقدامهای در راستای نابودی فرهنگی یک گروه را میتوان با عنوان نسلزدایی فرهنگی قلمداد نمود. در حالی که یک گروه ممکن است بدون اینکه اعضای آن کشته شوند محو گردند. نسلزدایی فرهنگی از دست دادن معنای وجودی هویت فرهنگی گروهها است و این از طریق نابودی کلی یا جزئی گروه و بهطور خلاصه، از طریق ناپدید کردن میراث فرهنگی ملموس از جمله کتابها، اشیاء هنری، یادگارهای مذهبی، مکانهای فرهنگی مانند شهرها، مدارس، کتابخانهها، موزهها، مساجد، کلیساها، صومعهها و سایر مراکز عبادی و معنوی و غیرملموس مانند نهادهای سیاسی و اجتماعی، زبان، هنر، ادبیات، فرهنگ، سنتهای معنوی، آدابورسوم، احساسات ملی، مذهب و عزت افراد متعلق به گروهها را دانست.
|
کلیدواژه
|
حقوق بینالملل، نسلزدایی فرهنگی، دیوان بینالمللی کیفری، اساسنامه رم
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه, گروه حقوق جزا و جرم شناسی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mehrdadteymoori1@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
a look at cultural genocide as an international crime
|
|
|
Authors
|
beigi jamal ,teymouri mehrdad
|
Abstract
|
background and purpose: communities around the world are made up of groups with specific ethnic, racial, linguistic, religious, and cultural diversity. the crime of cultural anti-genocide includes destroying the culture of these groups. the crime of genocide is committed in accordance with the statute of the international criminal court with the intent to destroy all or part of a particular national, ethnic, racial or religious group. ending discrimination against these groups requires that we support this diversity by promoting and enforcing human rights norms.methodology: the present study is based on descriptive and analytical methods and based on library documents and sources, and in this regard, international regulations and documents related to the crime of cultural genocide have been reviewed.findings and conclusions: findings and results of this study indicate that physical and biological measures are not the only way to destroy a group, but measures to cultural destruction of a group can be considered as cultural genocide. while a group may disappear without its members being killed. cultural desegregation is the loss of the existential meaning of the culture of groups, and this through the total or partial destruction of groups and, in short, through the disappearance of tangible cultural heritage including books, art objects, religious monuments, cultural sites such as cities, schools, libraries, mosques , churches, monasteries and other centers of worship and spiritual and intangible such as political and social institutions, language, art, literature, culture, spiritual traditions, customs, national feelings, religion and dignity of individuals belonging groups.
|
Keywords
|
international law ,cultural genocide ,international criminal courts ,rome statute
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|