دولت اسلامی و تولیدات فکر دینی

مقاله حاضر با عنوان ‹‹ دولت اسلامی و تولیدات فکری دینی ››‌ به ارزیابی رابطه قدرت و دانش ، به ویژه دانش های دینی چون فلسفه و فقه سیاسی در جهان اسلام می پردازد . درباره رابطه قدرت / دانش و طبعاً دول اسلامی و تولیدات فکری دینی در جامعه اسلامی سه دیدگاه متفاوت بین اندیشمندان مسلمان مطرح شده است : 1- نظریه اصالت و تقدم دانش بر قدرت ، 2- نظریه همبستگی متقابل قدرت / دانش و 3- نظریه اصالت عمل و تقدم قدرت بر دانش. نوشته حاضر نظریه اخیر را به عنوان فرضیه پژوهشی خود برگزیده و بر اساس همین فرضیه به تحلیل سازوکارهای قدرت در تولید دانشهای اسلامی می پردازد وتولیدات فکری دینی را ( در قلمروهای سه گانه اهل سنت ، خلافت فاطمی قاهره و شیعه دوازده امامی در ایران) ارزیابی می کند . هدف از این ارزیابی انتقادی برجسته نمودن رابطه دانش های سنتی اسلامی در حال گذار به ساخت جدید قدرت است ، لاجرم باید به ضرورت انقلاب در اندیشه دینی و پیامدهای احتمالی این دگرگونی گفتمانی توجه نمود.