|
|
کمیابی مطلق و کمیابی نسبی در اقتصاد اسلامی و متعارف: بازخوانی مفهوم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
لشکری علیرضا
|
منبع
|
مطالعات و سياستهاي اقتصادي - 1402 - دوره : 10 - شماره : 2 - صفحه:55 -75
|
چکیده
|
پرداختن به بررسی برخی مفاهیم نه ازآنرو که وضوح معنای آن به شناختن بهتر ادبیات موضوع و پیگیری آن در بینش اقتصاد اسلامی مدد میرساند، بلکه گاه از آن حیث که تاثیری تعیینکننده بر ساختار و ترتیبات یک نظام دارد مفید و لازم است. کمیابی مفاهیم ساختارساز در نظامهای اجتماعی و اقتصادی است و کنکاش دربارۀ آن میتواند موقعیت اندیشه اسلامی را در مصاف با مکاتب اقتصادی دیگر توضیح دهد و بر ساختار متناسب با نظام اقتصادی اسلام موثر باشد. در این مقاله ضمن بررسی مفهوم کمیابی در دانش اقتصاد تبیینی از معنای آن در اقتصاد اسلامی ارائه و بر تفاوت مفهوم این واژه در دو دیدگاه تاکید میشود. روش تحقیق این مطالعه در مرحله گردآوری کتابخانهای و در مقام ارزیابی تحلیل محتوا است. مقاله نتیجه میگیرد در اقتصاد اسلامی کمیابی مطلق مردود و کمیابی نسبی به مفهومی کاملاً متفاوت با این مفهوم در اقتصاد متعارف وجود دارد.
|
کلیدواژه
|
کمیابی مطلق، کمیابی نسبی، خواسته، نیاز، رفاه، منابع
|
آدرس
|
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
alilashkari@rihu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
absolute scarcity and relative scarcity in islamic and orthodox economics: rereading the concept
|
|
|
Authors
|
lashkari alireza
|
Abstract
|
examining some concepts, in addition to clearly helping to understand its meaning and better understanding of the subject literature and following it in the view of islamic economics, is useful and even necessary in that it has a decisive effect on the structure and arrangements of a system. scarcity is one of the structural concepts in social and economic systems, and research on it can explain the position of islamic thought in comparison with other economic schools and affect the structure appropriate to the islamic economic system. this article, while examining the concept of scarcity in the knowledge of economics, provides an explanation of its meaning in islamic economics and emphasizes the difference between the meaning of this word in two perspectives. the method used in this study is in the library collection stage and in the position of content analysis evaluation. the article concludes that in islamic economics there is absolute scarcity and relative scarcity in a completely different sense from the concept in conventional economics.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|