تحلیل تطبیقی سقط جنین ناشی از تجاوز جنسی در حقوق ایران، اندونزی و مالزی

سقط جنین ناشی از تجاوز جنسی در کشورهای ایران، اندونزی و مالزی به یکی از مشکلات اجتماعی تبدیل شده است و از طرف دیگر عدم تعیین تکلیف قوانین برخی از این کشورها، دشواری های این حوزه را دو چندان کرده است. در حقوق ایران قانونگذار در خصوص سقط جنین ناشی از تجاوز جنسی صراحتاً تعیین تکلیف ننموده است و تنها در بندهای «الف»، «ب» و «ج» ماده 56 قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت مصوب 1400، سقط جنین را تحت وجود شرایطی جایز دانسته است. به طور کلی باید باید اذعان داشت سقط جنین ناشی از تجاوز جنسی حتی اگر در قوانین ایران امکانپذیر باشد تنها در حیطه ماده 56 قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت، ممکن خواهد بود. ولیکن قانونگذار کشور اندونزی در قوانین خود صراحتاً به سقط جنین ناشی از تجاوز جنسی پرداخته است و در صورت وجود شرایطی امکان سقط جنین تا روز چهلم یا چهل و دوم بارداری حسب اقوال فقهای شافعی وجود دارد. در قوانین کشور مالزی نیز تصریحی به جواز سقط جنین ناشی از تجاوز جنسی نشده است لیکن با توجه به معیارهای تعیینی موجود از سوی قانونگذار این کشور، می توان قائل بر وجود چنین جوازی بود.

comparative analysis of abortion caused by sexual assault in the laws of iran, indonesia, and malaysia

abortion is an increasing phenomenon creating many debates in a bunch of countries from social, religious, political, cultural, and legal viewpoints.in the islamic sharia and other heavenly religions, this procedure isstrongly condemned and the criminal laws of most countries haveprescribed punishments for it.moreover, in the legal literature of our country (iran), abortion has beendefined as “intentional expulsion of the fetus from the womb, before itsnatural term, and in such a way that it cannot live anymore” (sepahvand,2010), divided into four categories, including spontaneous or morbid,traumatic, criminal, and medical (shahpour jani, 2017). in the definitionof abortion, indonesian authors also state that abortion is the intentional orunintentional removal of a fetus before it can independently live outsidethe womb; in other words, it means terminating the fetus’ life before it isgiven the chance to grow (ariad & masihar, 2020). besides, in a similardefinition, malaysian jurists refer to abortion as any action or any stoppingaction causing the termination of the life of an unborn baby. in other words,abortion is the termination of pregnancy before birth, resulting in the deathof the fetus (musaa & awangb, 2018).