|
|
تمایزات هویت تمدنی و انگاره زدایی از شرق شناسی در گفتمان سیدحسن نصرالله
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عرفان منش ایمان
|
منبع
|
نظريه هاي اجتماعي متفكران مسلمان - 1400 - دوره : 11 - شماره : 4 - صفحه:183 -208
|
چکیده
|
شرقشناسی در راستای مقاصد امپریالیسم کمک شایان توجهی به تحکیم و سلطۀ تمدن غرب کرده است. هدف اصلی عبارت از هویت و تمدنزدایی از شرق(بهمعنای اخص اسلام) بوده است. این اغراض نه تنها در ابعاد سیاسیاقتصادی، بلکه در ابعاد معرفتی -دانشی(مثلاً برخی از نظریههای علوم اجتماعی) از سوی غرب دنبال شده است. این مقاله تلاش میکند تا نشان دهد چگونه در گفتمان سیدحسن نصرالله نوعی ساختزدایی و انگارهزدایی از شرقشناسی و توجه دادن به تمایزات هویت تمدنی اسلامی پیگیری شده است. برای این منظور، از روش تحلیل گفتمان(با تاکید بر تحلیل گفتمان استعماری) و روش نمونهگیری کامل در میان 853 سند الکترونیکی از بیانات سیدحسن نصرالله استفاده شده است. یافتهها و نتایج در 12 محور صورتبندی شدهاند: 1 وجوه سازندۀ هویت 2 عوامل تهدیدکنندۀ هویت 3 وارونهسازی هویتی توسط استعمارگران 4 خنثیسازی هویتی توسط جبهۀ اسلامی 5 ماهیت و ابعاد فرهنگ اسلامی 6 اهمیت و جایگاه انقلاب اسلامی ایران 7 گفتمان آیندهشناسانۀ آخرالزمانی 8 رویارویی تمدنی حق و باطل 9 ابعاد و مصادیق پروژههای دشمن چندوجهی 10 ابعاد و مصادیق وضعیت واقعی دشمنان 11 عوامل و مصادیق تقویتکنندۀ تمدنی و فرهنگی اسلام 12 گفتمان فقهی.
|
کلیدواژه
|
هویت، تمدن و فرهنگ، اسلام و غرب، شرقشناسی، استعمار، سیدحسن نصرالله، حق و باطل، تحلیل گفتمان
|
آدرس
|
دانشگام امام صادق ع, ایران
|
پست الکترونیکی
|
i.erfan@isu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Distinctions of the Civilizational Identity and Deconstruction of Orientalism Contained in Sayyed Hasan Nasrallah’s Discourse
|
|
|
Authors
|
Erfanmanesh Iman
|
Abstract
|
Orientalism has considerably aided to establish and rule the occident civilization on the way of imperialism’s interests. The main goal has been deidentification and decivilization from the orient (especially Islam). These purposes have followed by west not only in the political and economical aspects, but also in the scientific and speculative aspects (e.g. some social theories). This article seeks to reveal the modality of deconstruction of orientalism as well as paying attention to distinctions of the Islamic civilizational identity contained in Sayyed Hasan Nasrallah’s discourse. In this regard, the discourse analysis (with emphasis on the Colonial D.A.) and full sampling among 853 edocuments concerning Sayyed Hasan Nasrallah’s statements have been applied. The findings and results have been articulated in 12 axes: 1) constructing dimensions of identity, 2) threatening dimensions of identity, 3) the identity inversion from the side of colonialists, 4) the identity neutralization from the side of Islamic agents, 5) the essence and dimensions of the Islamic culture, 6) the significance and role of Iran’s Islamic revolution, 7) the apocalyptic and futuristic discourse, 8) rightandwrong’s civilizational combat, 9) dimensions and examples of the multilateral enemy’s plots, 10) dimensions and examples of the real condition of enemies, 11) strengthening dimensions and examples of Islam’s civilization and culture, 12) the juridical discourse.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|