|
|
|
|
بررسی آراء علامه طباطبائی; در زمینه نحوه هستی جامعه
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
تقی زاده داوری محمود
|
|
منبع
|
نظريه هاي اجتماعي متفكران مسلمان - 1398 - دوره : 9 - شماره : 2 - صفحه:127 -146
|
|
چکیده
|
چکیدهمقاله حاضر به بررسی آراء علامه محمدحسین طباطبائی (12811360 ه . ش) در زمینه نحوه هستی جامعه می‌پردازد. نگارنده بر این نظر است که آراء ایشان در این زمینه، متضّاد، متنافی و غیرقابل جمع است. در حالی که ایشان در آثار فلسفی محض خود همچون اصول فلسفه و روش رئالیسم بر اعتباری بودن اجتماع تصریح می‌کنند، در آثار تفسیری فلسفی (theosophic) خود بر عینی و واقعی و حقیقی بودن جامعه تاکید دارند. روشن است که این دو دیدگاه، کاملاً منافی و ناسازگار با یکدیگر است.مقاله حاضر به بررسی آراء علامه محمدحسین طباطبائی (12811360 ه . ش) در زمینه نحوه هستی جامعه می‌پردازد. نگارنده بر این نظر است که آراء ایشان در این زمینه، متضّاد، متنافی و غیرقابل جمع است. در حالی که ایشان در آثار فلسفی محض خود همچون اصول فلسفه و روش رئالیسم بر اعتباری بودن اجتماع تصریح می‌کنند، در آثار تفسیری فلسفی (theosophic) خود بر عینی و واقعی و حقیقی بودن جامعه تاکید دارند. روشن است که این دو دیدگاه، کاملاً منافی و ناسازگار با یکدیگر است.
|
|
کلیدواژه
|
کلیدواژه‌ها: علامه طباطبایی، اصالة فرد، اصالة اجتماع، فلسفه اجتماع، الاهیات اجتماعی
|
|
آدرس
|
دانشگاه علامه طباطبایی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
davari@atu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Study on Allāmeh Tabātabāī’s Veiws Regarding the Type of Society’s Existence
|
|
|
|
|
Authors
|
taghizadeh davari mahmood
|
|
Abstract
|
Abstract:This article deals with Allāmeh Tabātabāī’s views on the type of society’s existence. I will demonstrate that there is a contradiction and inconsistency in his views regarding this issue. While, explicitly, maintained in his philosophical work, Osoole Falsafeh va Raveshe Reālism, that society has an abstract, conceptual, and nonconcrete nature, Tabātabāī insists in his theosophical book, alMizān, of concrete, factual and real existence of society. Clearly, these two views are totally different, and incompatible with each other.This article deals with Allāmeh Tabātabāī’s views on the type of society’s existence. I will demonstrate that there is a contradiction and inconsistency in his views regarding this issue. While, explicitly, maintained in his philosophical work, Osoole Falsafeh va Raveshe Reālism, that society has an abstract, conceptual, and nonconcrete nature, Tabātabāī insists in his theosophical book, alMizān, of concrete, factual and real existence of society. Clearly, these two views are totally different, and incompatible with each other.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|