|
|
معناسازی در شرایط طرد: مطالعۀ محلۀ حکمتآباد کرمانشاه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محمدی خدیجه ,مرادخانی همایون ,فرهادی محمد
|
منبع
|
مطالعات جامعه شناختي - 1400 - دوره : 28 - شماره : 1 - صفحه:183 -198
|
چکیده
|
شهر و محلههای شهری بهعنوان فضای زیسته و مکان زندگی، همواره متاثر از فرهنگ و کنش انسانی در حال تحولاند. از این رو هویت محلهای از ویژگی های ضروری حیات شهری وحاصل کنش ها، تعلقات و انسجام جمعی در مرزبندی محلات است. پژوهش حاضر ناظر بر بررسی این وجه از هویت در محلۀ حکمت آباد شهر کرمانشاه است. روش به کار رفته در این پژوهش کیفی و از نوع اتنوگرافی است. بر اساس یافتههای این پژوهش، هویت محلهای در محلۀ حکمتآباد طی فرآیندی از تعاملها شکل گرفته است. افراد هویت خود را با محله میشناسند و به آن فضا تعلق دارند، زیرا محلۀ مورد نظر کنشهای افراد را علیرغم نگاه منفی رایج در شهر پذیرا میشود و به نوعی از حس سرخوردگی و طرد شدگی آنها میکاهد. از این منظر هویت محلهای در حکمتآباد به معنای تحمل تفاوتها و اهمیتدادن به تجربۀ زیستۀ آنهاست.
|
کلیدواژه
|
هویت محلهای، حاشیهنشینی، طرد اجتماعی، تجربۀ زیسته، حکمتآباد
|
آدرس
|
دانشگاه رازی, ایران, دانشگاه رازی, گروه جامعهشناسی, ایران, دانشگاه رازی, گروه جامعهشناسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
m.farhadei@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
meaningfullness in exclusion: study of hekmatabadd neighborhood of kermanshah
|
|
|
Authors
|
mohammadi khadijeh ,moradkhani homayoun ,farhadi mohammad
|
Abstract
|
cities and urban neighborhoods as lived spaces and places of lives are always changing due to cultural changes and human actions. thus, neighborhood identity is the legacy of the gamut of actions, belongings as well as collective cohesion so that it can delimit neighborhood. it is also one of the main necessities for urban organization. in this regard, the present survey is done to investigate identity of hekmatabad neighborhood which is located in kermanshah. qualitative method using ethnography. the observation and interview thchnique was used. interview question are in a friendly dialogue and information is extracted from these conversation.the results indicate that neighborhood identity in hekmatabad has shaped during several interactive processes. individuals know their identity through neighborhood to which they belong because neighborhood realizes human actions even if those actions may be different from customs. it also decreases the level of diffidence of individuals. neighborhood identity in hekmatabad means to tolerate differences.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|