سوررئالیسم بر مبنای اندیشه ی آزاد با محوریّت مفهوم حریّت و حیرت (با نگاهی بر آراء ناقدان معاصر عرب)

سوررئالیسم متاثر از جنبش های فکری رنسانس و در شاکله ی مکتبی فکری و ادبی، در پیِ یافتن معنی و حقیقت اشیاء و پدیده‌ها به اقتضای اندیشه ی آزاد و حیرت در برابر جلوه‌های هستی، ناگزیر از بازبینی ابعاد وجودی خویش به عنوان مُدرِک جهان و بازتعریف مفاهیمی چون عقل، وجود و مرگ، از چارچوب های تقلیدی در ساختار و محتوا فاصله گرفته، به جستجوی باطن هستی و ماوراء مادّه پرداخت. در این میان، با توجّه به محدودیّت عقل و عدم قدرت انسان به طور مستقل در درک و دریافت حقیقت و باطن اشیاء، ضرورت پیوند با مراجع و منابع علم مطلق در شکل‌گیری نقطه ی صفر ذهن و تفکّر اصیل و پیراسته از داده‌های بیرونی مطرح می‌گردد. سوررئالیسم در ماهیّتِ مکتبی آزادیخواه و جستجوگر حقیقت مفاهیم و پدیده‌ها، مبتنی بر تقلیدگریزی و خلق معانی و روابط نوین، حرکتی موثّر را بنا نهاد، اگرچه این رویکرد در بُعد کشف و درک حقیقت و باطن هستی دستاورد چندانی نداشته، امّا از این حیث که موجب رهایی فکر از دایرهی تقلید و آزادی اندیشه که نقطه ی اشتراک میان عقلانیّت محض و سوررئالیسم است گردیده، انسان را در مسیر حقیقت‌خواهی و جستجوی معنای دقیق و عمیق مفاهیم و پیوند با مراجع اصیل ادراک که لازمه ی کشف و درک حقایق است، سوق می‌دهد. تحقیق حاضر به روش توصیفی تحلیلی و با ارائه ی تعریفی صحیح از آزاداندیشی و نیز دریافتی دقیق از مواضع فکری اندیشمندان مکتب ادبی سوررئالیسم، به تبیین طرح اصیل اندیشه و اتّصال آن با ساختار سوررئالیسم، با نگاهی به آراء و نظرات ناقدان این آثار می پردازد.

surrealism based on free thought with the centrality of the concepts of freedom and wonder: the views of contemporary arab critics

introduction: influenced by the intellectual movements of the renaissance, the flow of the contemporary literature moved away from the imitative frameworks in structure and content and found a new approach based on questioning and searching in the view of existence and the origin and end of life. in this environment, contemporary human beings seek to find the meaning and truth of objects and phenomena in accordance with free thought and astonishment against the manifestations of existence. they do this by reconsidering their existential dimensions as evidence of the world and redefining concepts such as intellect, existence and death. in search of the inner world of the universe and the supernatural and, meanwhile, considering the limitations of the intellect as well as the impotence of human beings, it is of  necessity to connect with the channels of existence and sources of absolute knowledge in order to understand and receive the truth and the inner things. surrealism in the libertarian and truth-seeking school of concepts and phenomena, based on the avoidance of imitation, the creation of new meanings and relations as well as the creation of novel images, established a movement in contemporary literature, although this approach has not achieved much in discovering and understanding the truth. considering that it has caused the liberation of thought and freedom of thought, it has led man on the path of seeking the truth and searching for the exact and deep meaning of concepts and connection with the original sources of perception that are necessary to discover and understand facts. the contemporary literature, a function of the renaissance thought stream, underwent significant changes of content, concepts and structure, during which the approach of the works moved away from conventional themes and contents and unequivocally accepted imitative forms to a free attitude and return.methodology: using a descriptive-analytical method and providing a correct definition of freethinking as well as a detailed account of the intellectual positions of the thinkers of the school of surrealism, the present research explains the original idea and its connection with the structure of surrealism. it also makes references to the opinions of critics in the field.results and discussion: considering the limitation of reason and the lack of power of man, independently, in understanding and receiving the truth and the inside things, it is necessary to make a link between the references and sources of &absolute knowledge& in the formation of the &zero point& of the mind and original thinking freed from external data.