| 
             | 
         
        
            
                
	
		| 
                     | 
	 
		
                        
			
				
                                     
                                       عناصر مادّی آفرینش جهان از منظر قرآن و کیهانشناسی  
                                     
                                 | 
			 
			
				| 
                                     
                                 | 
				
                                     
                                 | 
			 
			
				| 
                                    
                                 | 
				
                                    
                                 | 
			 
			
				| 
                                    نویسنده
                                 | 
				
                                    مسترحمی سید عیسی
                                 | 
			 
			
				| 
                                    منبع
                                 | 
				
                                    مطالعات تفسيري - 1394                                     - دوره : 6          - شماره : 24                   - صفحه:141       -156       
                                 | 
			 
			
			 
			
				| 
                                    چکیده
                                 | 
				
                                      
                                    عنصر یا عناصر اولیه آفرینش جهان هستی، از دیرباز مورد مطالعه دانشمندان بوده است. برخی از فلاسفه، عنصر اولیه آفرینش را غیر مادی دانسته و از آن به «نور» و یا «عقل» تعبیر میکنند. گروهی نیز آب، هوا، آتش و یا عناصر چهارگانه را ماده آغازین و اصیل آفرینش جهان مادی میدانند. قرآن کریم نیز برای نشان دادن حکمت، علم و قدرت خداوند به انسانها، به عناصر اولیه و روند خلقت اشاراتی کرده است و از وجود «ما »، «دخان» و رخداد «رتق» و «فتق» در آغاز آفرینش سخن میگوید. کیهانشناسان و فیزیکدانان نیز با بهرهگیری از ابزارها و شیوههای تجربی فرضیههای گوناگونی در این زمینه ارایه دادهاند. گوی آتشین اولیه، با چگالی و حرارت بسیار بالا در فرضیه انفجار بزرگ، نقطه مرکزی شمرده شده است. برخی دیگر، ذرّات بنیادی دیگری را توضیحی برای نقطه آغازین و بخشی از روند آفرینش، پیشنهاد دادهاند. این یافتهها در برخی موارد با آموزههای قرآن هماهنگی دارد و میتوان آن را از شگفتیهای علمی قرآن به شمار آورد.
                                 | 
			 
			
				| 
                                    کلیدواژه
                                 | 
				
                                    آیات علمی ,تفسیر علمی ,اعجاز قرآن ,آفرینش جهان ,کیهانشناسی
                                 | 
			 
			
				| 
                                    آدرس
                                 | 
				
                                     جامعة المصطفی العالمیه, ایران 
                                 | 
			 
			
				| 
                                    پست الکترونیکی
                                 | 
				
                                    mostarhami@yahoo.com
                                 | 
			 
			
				| 
                                 | 
				
                                     
                                 | 
			 
			
				| 
                                    
                                 | 
				
                                 | 
			 
		 
		
                     | 
	 
		| 
                     | 
	 
 
             | 
         
                
            
                
	
		| 
                     | 
	 
		
                        
			
				
                                     
                                         
                                     
                                 | 
			 
			
				| 
                                     
                                 | 
				
                                     
                                 | 
			 
			
				| 
                                    Authors
                                 | 
				
                                    
                                 | 
			 
			
				| 
                                    
                                 | 
				
                                      
                                    
                                 | 
			 
			
				| 
                                    
                                 | 
				
                                    
                                 | 
			 
			
				| 
                                 | 
				
                                     
                                 | 
			 
			
				| 
                                    
                                 | 
				
                                 | 
			 
		 
		
                     | 
	 
		| 
                     | 
	 
 
             | 
         
        
            | 
             | 
         
        
            | 
                 
             | 
         
     
                 |