کیفیت سلامت معنوی در مبانی انسان‌شناختی آیه 97 سوره نحل در بیان علامه طباطبایی

بررسی سلامت معنوی به نوع اعتقاد و جهان‌بینی وابسته است که از نحوه نگاه به هستی، انسان و معنای زندگی، حکایت دارد. برای سلامت معنوی نمی‌توان تعریف، معیار و شاخص‌های مشترک جهانی و اجماعی ارائه داد. مسئله این نوشتار چگونگی جهت‌دهی علامه طباطبایی در مفهوم معنویت با توجه به مبانی انسان‌شناختی است که می‌تواند به عنوان مقدمه‌ای برای فهم مشترک معنویت باشد با این هدف که معنویت در اندیشه علامه طباطبایی نوعی از حیات برتر و ملکوتی انسانی برخاسته از فطرت الهی است که در آن حیات، انسان کمالات خاص خویش را تنها در پرتو ایمان به خدا و عمل صالح بروز می‌دهد. روش این پژوهش توصیفی تحلیلی است و به این یافته رسیده که بر اساس آیه 97 سوره نحل، در کسب سلامت معنوی جنسیت مطرح نیست و برپایه نظریه وحدت نوعی علامه، زنان و مردان در سایه ایمان به خدا و عمل صالح می‌توانند درجات معنوی را به دست آورند که کسب این درجات منتهی به حیاتی جدید با عنوان حیات طیبه خواهد شد و استخراج دیدگاه ایشان می‌تواند در تدوین الگویی از معنویت اسلامی مفید باشد.

quality of spiritual health in foundations of anthropology of verse 97 of sueah nahl (the bee) in the expression of allamah tabatabaie

examining the spiritual health depends on the kind of belief and world view which indicates to the kind of looking at the universe and human beings and the meaning of life. it could not be mentioned for the spiritual health a consensus and international common definition, criterion and indicators. the issue of this writing is the quality of directing the meaning of the spiritual health regarding to anthropology foundations by allamah tabatabaie which could be as an introduction for common understanding of the spirituality, by this goal that, the spirituality in the view of allamah tabatabaie is kind of superior and divine life which has been aroused of divine instinct (fetrah), that human beings disclose their special perfections through believing in allah and doing good deeds in that life. the method of research is analytical descriptive one, and the finding based on the verse 97 of chapter nahl is that, there is no role for the gender to gain the spiritual health; and men and women by believing in allah and doing good deeds could gain the spiritual levels accounting to the typical unity view of allamah, and getting these levels bring about a new life is called good life; and deduction of his view could be useful for making a model of islamic spirituality.