|
|
مطالعه تفسیری دیدگاه علامه طباطبایی و سید قطب در تبیین عدالت اجتماعی در تفسیر المیزان و فی ظلال القرآن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شفیعی نصراله ,مولایی نیا عزتالله ,مودب رضا
|
منبع
|
مطالعات تفسيري - 1402 - دوره : 14 - شماره : 56 - صفحه:77 -98
|
چکیده
|
عدالت اجتماعی یکی از مسائل جوامع بشری است. این مسئله در قرآن کریم به عنوان یکی از اساسیترین رسالتهای پیامبران الهی مطرح شده است. از اینرو همواره مورد توجه مصلحان اجتماعی بهخصوص اندیشمندان مسلمان از فِرَق و مذاهب اسلامی بوده است. شناخت دقیق این اندیشه از دیدگاه مفسران شیعه و اهلسنت ظرفیت هر یک از این مذاهب در توجه به این مسئله را روشن میکند. پژوهش حاضر با شیوه توصیفی تحلیلی به مطالعه و بررسی تفسیری دیدگاه علامه طباطبایی و سید قطب در تفسیر المیزان و فی ظلال القرآن پرداخته است و به این نتیجه رسیده است که عدالت اجتماعی از دیدگاه علامه طباطبایی مبنای سلامت اجتماعی است. سید قطب نیز عدالت اجتماعی را از نیازهای فطری بشری میداند که بر مبنای سه اصل: آزادی انسان، مساوات انسانی و تکافل بهمعنای تعاون و همگرایی اجتماعی بنا شده است.
|
کلیدواژه
|
عدالت اجتماعی، سلامت اجتماعی، تفسیر المیزان، تفسیر فی ظلال القرآن
|
آدرس
|
دانشگاه قم, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه قم, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه قم, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران
|
پست الکترونیکی
|
moadab_r113@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
exegetic study of allameh tabatabai and seyyed qutb's view in explaining social justice in al-mizan and fi zilali al-qur'an
|
|
|
Authors
|
shafiei nasrollah ,moulayinia ezzatollah ,moaddab seyedreza
|
Abstract
|
social justice is one of the issues of human societies. this issue has been raised in the holy quran as one of the most essential missions of god’s prophets. therefore, it has always been the focus of social reformers, especially muslim thinkers from different islamic sects. a precise understanding of this thought from the point of view of shia and sunni commentators will clarify the capacity of each of these denominations to pay attention to this issue. the present research has studied and examined the interpretation of allameh tabatabayi and seyyed qutb’s views in al-mizan and fi zilali al-qur’an with a descriptive-analytical method and has come to the conclusion that social justice is the basis of social health from allameh tabatabayi’s point of view. seyyed qutb also considers social justice to be one of the innate human needs, which is based on three principles: human freedom, human equality, and takafol, which means cooperation and social integration.
|
Keywords
|
social justice ,social health ,al-mizan
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|