|
|
بررسی تفسیر کلامی و فلسفی آیات مسخ از دیدگاه طوسی، مراغی، ملاصدرا، رشیدرضا و طباطبایی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
موسوی عباس ,تیموری نسیم
|
منبع
|
مطالعات تفسيري - 1401 - دوره : 13 - شماره : 51 - صفحه:159 -178
|
چکیده
|
تاثیر عملکرد آدمی بر شکلگیری روح از نظر مفسران امری قطعی است. در وقوع این تغییر شکل که از صورتی نیکوتر به صورتی زشتتر و قبیحتر است و مسخ نام دارد، در ساحت باطن اختلافی بین علماء و مفسران وجود ندارد ولی در ظهور دنیوی آن در ساحت جسم ظاهری، میان مفسران فریقین اختلاف نظر است. طوسی، صدرای شیرازی و طباطبایی از مفسران شیعه نهتنها مسخ ظاهری را امکانپذیر میدانند بلکه بر وقوع آن معتقدند و مسخ اصحاب سبت که خدای متعال در قرآن به آن اشاره کرده را مسخی ظاهری میدانند. در حالی که مراغی و رشیدرضا از مفسران اهلتسنن، اعتقادی به مسخ ظاهری نداشته و مسخ اصحاب سبت را باطنی میدانند. در این مقاله با روش تطبیقی تحلیلی ادله مخالفان مسخ ظاهری رد و امکان وقوع این مسخ با دلایلی همچون امکان عقلی مسخ ظاهری، وقوع آن در قیامت، تمایز بین مسخ و تناسخ ثابت میگردد. همچنین با استفاده از ادله نقلی اثبات میشود وقوع این مسخ محظور عقلی نداشته و مسخ اصحاب سبت که قرآن بدان اشاره دارد، مسخی ظاهری بوده است.
|
کلیدواژه
|
تفسیر کلامی، مسخ باطنی، مسخ ظاهری، تناسخ، اصحاب سبت.
|
آدرس
|
دانشگاه الزهرا س, گروه فلسفه, ایران, موسسه آموزش عالی کوثر, ایران
|
پست الکترونیکی
|
nasitey@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
a study of the theological and philosophical interpretation of the verses of masakh in the view of tusi, maraghi, mulla sadra, rashid reza and tabatabai.
|
|
|
Authors
|
mousavi seyyed abbas ,teimuri nasim
|
Abstract
|
according to the commentators` views, the effect of human deed on the formation of the soul is undoubtable. there is no difference between scholars and commentators in the occurrence of a type of change called metamorphosis, namely changing from a higher state to a lower one; but there is a difference of opinion among the commentators regarding its appearance in the world in the field of the external body. tusi, sadrayi shirazi, and tabatabaei, among the shia commentators, not only consider apparent metamorphosis to be possible, but also believe in its occurrence, and consider the metamorphosis of the companions of the sabt, which god almighty mentioned in the qur’an, to be an apparent metamorphosis. while maraghi and rashidreza, one of the sunni commentators, do not believe in external metamorphosis and consider the metamorphosis of the sabt companions to be internal. in this article, with the comparativeanalytical method, the arguments of the opponents of apparent metamorphosis are rejected and the possibility of this metamorphosis is proven with reasons such as the rational possibility of apparent metamorphosis, its occurrence in the resurrection, and the distinction between metamorphosis and reincarnation. also, it is proved by the use of narrational evidence that the occurrence of this metamorphosis is not impossible and the metamorphosis of the sabt companions that the qur’an refers to was an apparent metamorphosis.
|
Keywords
|
theological interpretation ,internal metamorphosis ,external metamorphosis ,reincarnation ,companions of the sabt.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|