تفسیر تطبیقی آیه 54 سوره مائده

آیه پنجاه و چهارم سوره مائده که به آیه ارتداد نامبردار است، از مهم‌ترین و چالش برانگیزترین آیات میان مفسران فریقین است. درباره تفسیر و تعیین مصداق »قوم « در آیه »یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَاْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَه ... «، مفسران اهل‌سنت غالباً ابوبکر، ابوموسی اشعری و انصار را معرفی کرده و مفسران شیعه، علی ×، سلمان فارسی و یارانش و حضرت مهدی# و پیروانش را مصداق آیه شریفه دانسته‌اند. در مقاله پیش‌روی، دلایل هر یک از مفسران مذکور با روش توصیفی تحلیلی مورد نقد و بررسی قرار گرفته و در پایان، حضرت مهدی# و یارانش به عنوان مصداق اتمّ و اکمل آیه، قول مختار و نظریه برتر شناخته شده است. البته از آنجا که این قول از باب تطبیق است، شامل تمام مومنان و رزمندگانی که تا زمان ظهور آن حضرت، پدید آیند و واجد اوصاف مذکور در آیه باشند، نیز می‌شود.واژگان کلیدی

A Comparative Interpretation of the Verse 54 of Ma'idah

The fiftyfourth verse of Surah Ma #39;idah, which is called the verse of irtidad, apostasy, is one of the most important and challenging verses among the commentators of the two Islamic major sects. When iterpreting bi qaumin yuhibbuhum wa yuhibbunah, most sunni commentators said that by the word qaumin Abu Bakr, Abu Musa Ash`ari and Ansar have been intended; while Shiite commentators viewed Ali (a), Salman Farsi and his companions and Hazrat Mahdi (a) and his followers as those intended by the word. In the article, the reasons of each of the mentioned commentators have been criticized by descriptiveanalytical method and in the end, Hazrat Mahdi (a) and his companions have been known as those intended. Of course, since this view is only for eamples, it also refers all the believers and warriors who will appear by the time of the advent of that Imam and will have the attributes mentioned in the verse.