نقد دیدگاه نورمن گیسلر در باب سوء تعبیر آیات احتجاج

آیات احتجاج و استدلال با مدّعیان بنوّت الوهی و توحید تثلیثی در نگاه منتقدان اسلام با چالشی معرفتی روبرو است، از نظر آنان شورانگیزی ایمان قدّیسان به تثلیث چنان گنجینه‌ای است که کلید فهم آن حتّی از دسترس کتاب آسمانی قرآن نیز به دور مانده است. نورمن گیسلر نویسنده کتاب »پاسخ به اسلام، هلال در پرتو صلیب « با استناد به برخی آیات پیرامون نفی بنوّت الوهی و توحید تثلیثی، قرآن را متّهم به بدفهمی نموده است. برخی مفسّران و مترجمان نیز بدون توجّه به مقام تخاطب و ظرافت لغوی با وی هم‌‌نظر شده‌اند. یوسف‌علی و رادول از حلقه مترجمان و فخررازی از حلقه مفسّران از این دسته‌اند. در این مقاله دیدگاه گیسلر نقل و تحلیل شده است و با بررسی لغوی، تفسیری، شواهد قرآنی و نیز بررسی منابع مورد استناد وی به نقد دیدگاه وی پرداخته شده است و نتیجه آن رفع اتّهام بدفهمی قرآن کریم نسبت به بنوّت الوهی و توحید تثلیثی است.

A Critique of Norman Geisler's View on the Misinterpretation of protest verses

The reasoning verses and argument against the claimants of Divine sonship and Trinitarian monotheism face an epistemological challenge in the eyes of critics of Islam. For them, the excitementbearing state of the saints` belief in the trinity is of such a high value that is beyond the teachings of the holy Quran. Norman Geisler, the author of Answering Islam has accused the Qur #39;an of misunderstanding, citing some verses denying the divine nature and trinity. Some commentators and translators have also agreed with him, regardless of any real verbal meeting and the lexical delicacy. Yousef Ali and Radoul are among the translators and Fakhr Razi is among the commentators. In this article, Geisler #39;s view has been analyzed and his view has been criticized by lexical, interpretive, Quranic evidences and also by the sources cited, it has been shown that the accusation of misunderstanding of the Holy Quran regarding divine divinity and Trinitarian monotheism may not be taken as true.