تفسیر آیه تبیان و جداناپذیری قرآن و عترت‌ ع

یکی از مسائل مورد توجه اندیشمندان مسلمان به خصوص مفسران قرآن، موضوع کفایت یا عدم کفایت به سعادت رساندن هر یک از قرآن و اهل بیت‌ ع به ‌تنهایی و نیز نقش آن دو نسبت به یکدیگر است. مقاله حاضر بر پایه تفسیر آیه تبیان به دنبال پاسخ قرآنی به موضوع فوق به روش گردآوری اطلاعات کتابخانه‌ای و جمع‌آوری اسنادی در آیات، روایات و کتب تفسیری و تحلیل اطلاعات به‌صورت مفهومی، گزاره‌ای و سیستمی است. هدف تحقیق فراهم‌سازی زمینه تقریب هر چه بیشتر بین مذاهب اسلامی بر پایه آیات قرآن و روایات پیامبراکرم| است. یافته تحقیق این است که آیه تبیان نیز همانند حدیث ثقلین دلالت دارد بر اینکه قرآن کریم و عترت طاهرین ع در هدایت‌گری تام انسان‌ها به سرمنزل کمال، نیازمند یکدیگر و مکمل هم هستند و برای نیل به کمال مطلوب باید به هر دو تمسک کرد.

the interpretation of tibyan verse and the inseparability of the qur'an and the prophet’s progeny (as)

one of the issues considered by muslim thinkers, especially the commentators of the qurchr('39')an, is the adequacy or inadequacy of each of the qurchr('39')an and the ahl albayt (as) in bringing about a happy life for human and also the role of the two in relation to each other. the present article, based on the interpretation of the verse of tibyan [explanation], seeks the qurchr('39')anic answer to the abovementioned subject by collecting information from library and referring to evidence in verses, narrations and interpretive books, and analyzing information in a conceptual, propositional and systematic way. the purpose of this research is to provide a foundation for closer approximation between islamic denominations based on the verses of the qurchr('39')an and the narrations of the holy prophet (pbuh and his progeny). the research finding is that the verse of tibyan [explanation], like the hadith of saqaleen, indicates to the fact that the holy qurchr('39')an and the ahl albayt (as) need each other and complement each other in the mission of complete guidance of human beings to the home of perfection. to achieve the very desired perfection, one needs to rely on both the holy qurchr('39')an and the ahl albayt (as).