بازنگری تفسیری در معنای «ثُمَّ عَبَسَ وَ بَسَرَ»

در قرآن کریم دو واژه مترادف‌نمای »عَبَس « و »بَسَر « در آیه بیست‌ودوم سوره مدّثّر: »ثُمَّ عَبَسَ وَ بَسَرَ « آمده است. واژه‌شناسان و مفسران برای معنای این دو واژه‌ اقوالی را بیان کرده‌اند؛ چنانکه برای »عبس « سه معنا و برای »بسر « یازده معنا بازگفته‌اند که نشان‌دهنده اختلاف نظر میان آنان است. در این مقاله برای روشن‌شدن معنای این واژه‌ها ضمن مراجعه به منابع لغوی و دریافت معانی صحیح واژه، به بررسی دیدگاه‌های مفسران با توجه به سیاق آیه پرداخته شده است. یافته‌های تحقیق حاکی از آن است که مناسب‌ترین تعبیر در این سیاق برای »عَبَسَ « اخم‌کردن و برای »بَسَرَ « مکث و ایستادن همراه با تفکّر است. این نظریه افزون بر هماهنگی با سیاق و اقوال برخی از واژه‌شناسان و مفسران، به دفع شبهه ترادف نیز می‌پردازد.

An Exegetic Review of the QuranicVerse Thumma `abasa wa basara

In the Holy Quran, the verse 22 of the chapter Muddathir, there is found the two synonymslike words of abasa and basara . The terminologists and commentators have stated the meanings of these two words, three meanings for the former and eleven for the latter, the fact which shows their divergences. In this article, in order to clarify the meaning of these words, while referring to the lexical sources and obtaining the correct meanings of the words, the commentators' views regarding the verse are discussed. The findings of the study indicate that the most appropriate interpretation in this context for the former is to frown and for the latter is to pause and stand while thinking. The view given here, in addition to its being in agreement with context and views of some terminologists and commentators, may be taken as an argument against their being taken as synonymous.