بررسی تفسیری رابطه اسماء الهی در پایان آیات سوره انفال با محتوای آن

با توجه به توقیفی بودن ترتیب و نظم آیات در سوره ها، ارتباط و هم خوانی اسماء الهی با مضامین آیات امری انکارناپذیر است و آمدن آنها در فواصل آیات بر خلاف تصور برخی مغرضان، حکمت آمیز و همراه با دقّت و ظرافت است. دقّت در اسماء حسنای الهی در فواصل آیات سوره انفال، پیوند آنها با همان آیه، با آیه پیشین یا پسین و با محتوای کلی چند آیه و موضوع محوری سوره به خوبی روشن می شود. موضوع محور ی سوره انفال جهاد در راه خدا و امدادهای الهی نسبت به مومنان است و اسماء حسنای الهی در فواصل آیات نیز با آن مرتبط است، برای نمونه اسم های »عزیز و حکیم « چهار بار در فواصل آیات این سوره تکرار شده است و اشاره به این دارد که خدای متعال به عزتش مومنان مجاهد را یاری داده و به حکمتش یاری خود را به طرز مناسب عملی می نماید؛ نیز وصف »شدید العقاب « چهار بار در این سوره تکرار شده که در برخی موارد تهدیدی برای کافران لجوج و در برخی موارد هشدار به مومنان است که نصرت الهی برای آنها مشروط است. دو وصف »سمیع و علیم « نیز چهار بار آمده و ناظر به آن است که خدا صدای استغاثه مجاهدان مخلص را شنوا است و از صدق نیت و اخلاص آنها آگاه و مطابق نیات و میزان اخلاص و اندازه پایمردی و استقامت آنان، با آنها رفتار خواهد کرد؛ زیرا معیت خدای متعال پاداش صابران است.

An Interpretative Study of the Relationship of the Divine Namesat the End of the Verses of Anfal with Its Content

As the order of the verses of the Quran in chapters may not be considered changeable, the relation and agreement of the Divine Names with the meanings of the verses may not be doubted and, contrary to what said by opponents, their occurrence at the end of the verses is wisely and reasonable. Exact consideration in the Divine Names at the ends of the verses of Anfal, their link with the same verse, the previous verse and the next and with the whole meaning of some verses and the content of the whole chapter is clearly explained. The central issue of Anfal is jihad for God and the unseen Divine helps to believers, the Divine Names at the Ends are also of a meaningful relation with it. For example, the Names of Aziz and Hakim are repeated four times throughout the verses of this surah and refers to the fact that the Almighty God has helped his mujahid believers in accordance to His Wisdom; the Name shdid aliqab has been repeated four times in this sura, which in some cases threatens obstinate unbelievers and, in some cases, warns believers that Divine assistance is limited. Two Names of Sami` and Alim have also come four times, and it is apparent that God is hearing the sound of the plea for the somber mujahid, and He will be aware of their truthfulness and sincerity and will treat them in accordance with the intentions and amount of sincerity and their steadfastness. Because the virtue of the Almighty God is the reward of the steadfast.