>
Fa   |   Ar   |   En
   ذهنی‌بودن زمان در فلسفه ملاصدارا  
   
نویسنده علم‌الهدی سیدعلی
منبع حكمت معاصر - 1393 - دوره : 5 - شماره : 4 - صفحه:105 -122
چکیده    در عمده پژوهش‌هایی که در خصوص زمان در فلسفه اسلامی و تفکر مشایی و صدرایی صورت پذیرفته است عمدتاً به مقوله زمان از دریچه بحث حرکت نگریسته شده و معمولاً این پژوهش‌ها درصدد رمزگشایی از نسبت حرکت و زمان با یک‌دیگر در تفکرات و فلسفه‌های یاد‌شده بوده‌اند. اما در این تحقیق مسیله رابطه زمان با ذهن و این‌که زمان امری عینی است یا ذهنی دغدغه اصلی است. از همین رو، ابتدا به دو مفهوم متفاوتی که از زمان می‌توان داشت و معمولاً از آن به سلسله زمانی پویا و سلسله زمانی ایستا یاد می‌شود اشاره شده است و سپس نشانه داده شده که مفهوم زمانی در تفکر ارسطویی و مشایی و در تفکر متکلمان یک امتداد متصل و متصرم است و لذا باید پذیرفت نگاه ایشان به زمان به صورت یک سلسله زمانی ایستا است.در گام نهایی این تحقیق، نشان داده می‌شود زمان به معنای سلسله زمانی ایستا و به صورت یک امتداد متصل در فلسفه ملاصدرا امری ذهنی است و هیچ منشا انتزاع عینی ندارد. لذا این مقاله انگاره معقول ثانی فلسفی بودن زمان در تفکر ملاصدرا را مردود می‌داند.
کلیدواژه ذهنی ,عینی ,زمان ,حرکت ,معقول ثانی فلسفی ,ملاصدرا ,Subjective ,Objective ,Motion ,Time ,Mulla Sadra ,Secondary Intelligibles
آدرس دانشگاه پیام نور, ایران
پست الکترونیکی alamolhoda@pnu.ac.ir
 
     
   
Authors
  
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved