|
|
|
|
بررسی و تبیین واقع نمایی ادراکات از نظر ملاصدرا
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نجاتی محمد ,بهشتی احمد
|
|
منبع
|
حكمت معاصر - 1392 - دوره : 4 - شماره : 8 - صفحه:125 -137
|
|
چکیده
|
عموماً گمان می‌شود که مسلک اصالی ملاصدرا در مسیله مطابقت همان تمسک بر مبناگرایی غالب و تطابق ماهوی بوده است. این در حالی است که مبانی فلسفه صدرایی در باب انتزاعی‌بودن ماهیت، به صورت جدی نظریه تطابق ماهوی را به چالش می‌کشد. بر این اساس در حکمت متعالیه مسیله علم و کیفیت تحصیل اقسام آن برای نفس به شیوه‌ای متفاوت مطرح می‌شود. وی معتقد است، دستکاری نفس ناشی از ابهام و واضح‌نبودن ادراکات است که به علت خساست و نقصان وجودی آن بروز می‌یابد. ملاصدرا برای حل مشکل مطابقت در ادراکات نفس از نظریه وحدت عاقل و معقول استفاده می‌کند. از دیدگاه صدرا چون علم حقیقتی وجودی داشته و وجود در عینیت با کمالات قرار دارد، درنتیجه نفس در فرایند ادراک و وحدت آن با ادراکات وجودی و کمالی می‌تواند از مرحله وجودی و معرفتی اشتداد یافته و ادراکاتی واضح و مطابق با واقع را تحصیل کند.
|
|
کلیدواژه
|
مطابقت ,وحدت عاقل و معقول ,پویایی نفس ,تعالی ,تجرید ,correspondence ,unity of intellect and intelligible ,soul's dynamic ,transcendence ,abstraction
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندرعباس, استادیار, ایران, دانشگاه تهران, استاد, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
president@qom.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|