|
|
ماهیت تاریخی امکان و تحقق فلسفه اسلامی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شفق نجیب الله ,فنایی اشکوری محمد
|
منبع
|
حكمت معاصر - 1392 - دوره : 4 - شماره : 8 - صفحه:101 -123
|
چکیده
|
این مقاله به بررسی امکان فلسفه اسلامی، و توصیف ویژگیها و گرایشهای آن میپردازد. دیدگاه نویسندگان این است که مسیله امکان و تحقق فلسفه اسلامی اساساً ماهیتی تاریخی دارد؛ به این معنا که در پاسخ این پرسش که آیا فلسفه اسلامی امکان دارد، و اگر آری، آیا تحققیافته است یا نه، باید فلسفه را دانشی سیال درنظر گرفت که از زمان ورود به جهان اسلام تحولاتی را به خود دیده، و در این روند تاریخی قبض و بسطی در مصادیق آن پدیدار گشته است؛ گرایشها، نظریهها، و مسایل متفاوتی در آن ظهور کردهاند، برخی از آنها اهمیت بیشتری پیدا کردهاند و برخی دیگر در انزوا قرار گرفتهاند. این تحولات سبب شده است که برای فلسفه اسلامی هویت متمایزی شکل بگیرد. جامعنگری، یقینمداری، و خدامحوری سه ویژگی عام و اساسی فلسفه اسلامی است. در این مقاله، مشخصههای کلی مکتب مشا، اشراق، و حکمت متعالیه توصیف میشوند و تحلیل گفتمانی به عنوان بهترین راهکار برای بیان مشخصههای گرایشهای فلسفی ارایه میشود. هدف اصلی این مقاله نشاندادن این نکته است که مفهوم فلسفه اسلامی منافی با سیر آزاد عقلانی نیست.
|
کلیدواژه
|
فلسفه اسلامی ,مشا ,اشراق ,حکمت متعالیه ,Islamic philosophy ,Peripatetic ,Illumination ,Transcendent philosophy
|
آدرس
|
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره), ایران, موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره), ایران
|
پست الکترونیکی
|
eshkevari@qabas.net
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|