>
Fa   |   Ar   |   En
   بررسی و نقد تاریخ‌گرایی و ساختارگرایی در اندیشۀ محمدعابد ‌جابری  
   
نویسنده میرزازاده احمدبیگلو فرامرز
منبع حكمت معاصر - 1394 - دوره : 6 - شماره : 3 - صفحه:101 -120
چکیده    محمدعابد ‌جابری برای یافتن راه‌کاری به‌منظور برون‌رفت از فضای فکری مسدود عربی اسلامی به تحلیل «سنت» و «گذشته» آن روی‌ آورد و با نگرشی تاریخی و ساختارمند و در چهارچوب عقلانیت انتقادی سه نظام فکری بیانی، عرفانی، و برهانی را در ساختار آن تشخیص داد. روش‌شناسی تاریخ‌گرایانه و ساختارگرایانه به فکر وی سمت و سویی داده است که ضمن ساختارشکنی در تحلیل فضای فکری عربی اسلامی، ساختارهایی را نیز بر آن تحمیل می‌کند. در این مقاله پس از بررسی روش و تفکر جابری، به این نتیجه رسیده‌ایم که تاریخ‌گرایی و ساختارگرایی تفکر جابری به این منجر شده است که نگرش وی برای رسیدن به مطلوب خود ایدئولوژیک باشد؛ ایدئولوژی‌ای که از علم‌گرایی مدرن، تاریخ‌گرایی، و ساختارگرایی نگرش وی نشئت می‌گیرد.
کلیدواژه فرهنگ عربی اسلامی، تاریخ‌گرایی، ساختارگرایی، عقل بیانی، عقل عرفانی، عقل برهانی، ایدئولوژی و اپیستمولوژی
آدرس دانشگاه آزاد اسلامی واحد ایلام, ایران
پست الکترونیکی f.mirzazade@gmail.com
 
   Historicity and Structuralism in Jaberi’s Thoughts; Review and Critique  
   
Authors mirzade ahmad biglou faramarz
Abstract    Finding a solution to get out of ArabIslamic blocked thinking area, Muhammad Abid Jaberi has resorted to analyzing ArabIslamic ‘tradition’ and its past. He has recognized three thought systems i.e. explication, illumination, and demonstrative episteme, with a historical and structural view, and in a critical rationality framework. Historicity and structural methodology have leaded him to deconstruct ArabIslamic thinking area, and at the same time impose some structures to it. Reviewing Jaberi’s system of thought, this article concludes that, because of its historicity and structuralism, Jaberi’s thought have to be ideological to acquire its desirable goal; an ideology which is resulted from modern scientism, historicity and structuralism in Jaberi’s view.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved