معنا و لوازم حق تکوینی و حق اعتباری

شاید بتوان گفت مسیله حق تاریخچه‌ای به درازای عمر انسان دارد؛ حضرت آدم1 برای خداوند حق عبودیت قایل بود و قابیل در توهم خود حق کشتن هابیل را برای خود معتقد بوده است. دین مبین اسلام و پیشوایان آن حق‌های گوناگونی را مطرح و برآن تاکید کرده‌اند، کما‌اینکه مسیله حق برای انسان غربی- به ویژه انسان‌های معاصر- یکی از کاربردی‌ترین مسایل است. حق‌هایی که انسان برای خود یا موجودات دیگر ادعا می‌کند مشتمل بر انواعی است که دو قسم اساسی آن حق‌های قانونی و حق‌های طبیعی است. معنای حق و حق‌های قانونی و تکوینی و دقت در لوازم آنها در شناخت پرکاربردترین مسیله در علم اخلاق و حقوق و سیاست دخالت اساسی دارد. ازاین‌رو، این نوشتار در صدد بیان معانی و بویژه لوازم و ویژگی‌های اساسی حق‌های اعتباری و حق‌های تکوینی است.