>
Fa   |   Ar   |   En
   بررسی سه دیدگاه در باب چیستی «قانون طبیعی»  
   
نویسنده رضایی مرتضی
منبع آيين حكمت - 1399 - دوره : 12 - شماره : 44 - صفحه:87 -110
چکیده    یکی از پرسش‌های اساسی در فلسفه علم، پرسش از هویت قوانین طبیعی است. واقع‌گرایان بر خلاف ابزارگرایان به وجود واقعیِ قوانین در جهان طبیعت باور دارند. با این حال، ایشان دربارۀ هویت این قوانین هم‌نظر نیستند. آنها سه نظریه متفاوت در این زمینه ارائه کرده‌اند: انتظام، کلیات و ذاتی‌گرایی. این نظریه‌ها، خالی از اشکال نیستند؛ هر‌چند نوع اشکال‌های آنها متفاوت است. پرسش اصلی این پژوهش آن است که هر یک از نظریه‌های انتظام، کلیات و ذاتی‌گرایی در باب هویت قوانین طبیعی، چه سهمی از حقیقت دارند؟ این تحقیق، به روش توصیفی، تحلیلی و انتقادی صورت گرفته است. نتیجه آنکه ذاتی‌گرایی که نسبت به دو دیدگاه دیگر قرابت بیشتری با حقیقت دارد، در صورت ترمیم با بهره‌گیری از دستاوردهای فلسفه اسلامی، می‌تواند به مثابه نظریه برتر در این زمینه عرضِ اندام کند
کلیدواژه واقع‌گرایی، قانون طبیعی، قانون علمی، نظریه انتظام، نظریه کلیات، نظریه ذاتی‌گرایی
آدرس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره), ایران
پست الکترونیکی m.rezaei@iki.ac.ir
 
   A Study of Three Perspectives on the Natural Law  
   
Authors Rezaei Morteza
Abstract    One of the fundamental questions in the philosophy of science is the question of the identity of natural laws. Realists unlike instrumentalists believe in the real existence of laws in the natural world. However, they are not of the same view on the identity of these laws. They have proposed three different theories: regulation theory, universalism, and essentialism. These theories are not free from being exposed to objections, though the types of objections are not the same. The main question of this research follows as: what part of truth may be found in each of the three theories? This research has been performed by descriptive, analytical and critical methods. The conclusion is that essentialism, which is closer to the truth than the other two, can be extended as a superior theory in this field with reliance to the teachings of Islamic philosophy.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved