|
|
بررسی مسئله چیستی نبوّت
|
|
|
|
|
نویسنده
|
دیرباز عسگر ,زارعی بلشتی محمود
|
منبع
|
آيين حكمت - 1398 - دوره : 11 - شماره : 39 - صفحه:79 -92
|
چکیده
|
در این نوشتار واژههای «نبی» و «نبوت» و تعریف آن از دید متکلمان، حکما و لغویان بیان و بررسی، و با دیدگاه مسیحیت، هندو و بودا مقایسه و از بهترین آن دفاع شده است. بهترین معنا برای واژه نبی، همان معادل فارسی آن، یعنی «پیامبَر» یا «پیغامبَر» است. برایناساس، بهترین تعریف از نبی عبارت است از: «بشری که از سوی خدا برانگیخته شده است تا واسطه بین میان او و خلق باشد تا خبر یا پیامهای الهی بر او وحی شود که به مردم برای هدایتشان ابلاغ کند». برایناساس، نبوت یعنی «واسطه بین خدا و خلق بودن برای رساندن پیام الهی به مردم».
|
کلیدواژه
|
نبی، نبوت، وحی، پیامبر
|
آدرس
|
دانشگاه قم, ایران, دانشگاه قم, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
بررسی مسئله چیستی نبوّت
|
|
|
Authors
|
Dirbaz Asgar
|
Abstract
|
In this article, the words of prophecy and prophet and pertaining definitions given in theology, philosophy and terminology are expressed and compared. The definitions are also compared with those given in Christianity, Hinduism and Buddha, and the most reasonable one has been determined and supported. The best meaning for the word of the prophet is the same as the Persian equivalent payambar or peyghambar. Accordingly, the best definition of the prophet is: a human being prompted by God to mediate between him and the servants in order to reveal His message or Divine messages to guide them. On this basis, prophecy means mediation between God and creation to convey the Divine message to the people
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|