|
|
|
|
جایگاه مقدسات در قرآن کریم
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
ارشادی عینالله
|
|
منبع
|
مطالعات قرآن و حديث - 1389 - دوره : 4 - شماره : 1 - صفحه:117 -128
|
|
چکیده
|
از آنجا که قدوس صفت خداوند است و تقدیس مطلق، تنها شایسته خداوند است، قداست هر چیزی نیز از خداوند ناشی میگردد. در این میان انسان با این ظرفیت آفریده شده است که بتواند در ارتباط با خداوند قداست یابد و مظهر «وَ نُقَدِسُ لَکَ» گردد و از ملایکه مقدس خداوند هم بالاتر رود.علاوه بر انسان مواردی از اعمال، اشیا ، مکانها و زمانها نیز تجلی قدوسیت خداوند شده و یا مقدس خلق شدهاند و یا در ارتباط با خدا قداست مییابند که و میزان قداست آنان بستگی به شدت ارتباط با خدا دارد. معمولاً هدف از قداست اعمال، اشیا ، مکانها و زمانها، تربیت قدسی و ربوبی انسان است. نگاه صحیح به مقدسات نگاهی است که آنها را تجلی قدوسیت باری تعالی ببینیم و سبب تربیت قدسی و ربوبی ما گردد، نه آن که شایبه استقلال و جدایی از خدا و شرک داشته باشد.در این تحقیق ضمن مراجعه به آیاتی که با صراحت یا غیر مستقیم مسیله مقدسات را مطرح کردهاند، با روش کتابخانهای، توصیفی و تحلیلی به تفاسیر متعدد مراجعه شده و در نهایت این موضوع تبیین شده است.
|
|
کلیدواژه
|
قدس ,قداست ,مقدس ,تقدیس ,تربیت قدسی
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, استادیار گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|