نقد و بررسی تاویلات قرآنی اسماعیلیه درباره امام معصوم(ع)

مبنای اسماعیلیه در مواجهه با قرآن، بر تاویل آیات نهاده شده است. از آنجایی که بکارگیری تاویل بدون توجه به معیار و ملاک‌های صحیح، نشر معارف و حقایق قرآن را دچار چالش می‌کند؛ پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از ابزار کتابخانه‌ای، به بررسی تاویلات اسماعیلیه درباره امام معصوم(ع) پرداخته و در مقام نقد به دو تفسیر المیزان و نمونه استناد نموده است تا ضمن تبیین موارد لغزشی تفاسیر اسماعیلیه، تفسیر صحیحی ازآیات مورد بررسی توسط تفاسیر معتبر شیعی ارائه دهد. یافته‌های این پژوهش در نقد تاویلات اسماعیلیه درباره امام معصوم(ع) حاکی از وجود هشت مولفه؛ عدم توجه به معنا و مفهوم مفردات واژگان قرآنی، سیاق، علوم بلاغی، ظاهر آیه و واقعیت‌های علمی، عدم توجه به اصل معنای لغوی واژگان قرآنی، روایات، عدم ارجاع متشابهات به محکمات و عدم تشخیص مخاطب آیات توسط مفسران اسماعیلیه می‌باشد. این مولفه‌ها حاکی از تاویلات ذوقی اسماعیلیه و عدم توجه به معیارها و ملاک‌های صحیح تفسیر قرآن کریم است.

criticism and analyzing of ismaili qur’anic interpretations about infallible imam (pbuh)

the basis of ismailia in facing the quran is based on the interpretation of the verses. from the point that the application of interpretation without regard to the correct criteria and standards challenges the publication of the teachings and facts of the qur’an; the present research has analyzed the ismaili interpretations of the infallible imam (a.s.) with a descriptive-analytical method and using library tools, and has referred to two interpretations of al-mizan and the nemoneh in order to clarify the slippages of ismaili interpretations, and a correct interpretation of the findings of this study in criticizing the ismaili interpretations about imam masoom (a.s.) indicate the existence of eight components of not paying attention to the meaning and meaning of quranic words, context, rhetorical sciences, the appearance of the verse and scientific facts. ismaili commentators do not pay attention to the literal meaning of quranic words, hadiths, do not refer analogies to courts, and do not identify the audience of the verses. these components indicate ismaili taste interpretations and lack of attention to the correct standards and criteria of interpretation.