|
|
نقد و بررسی نظریه معرفتشناسی اصلاحشده بر مبنای تقریر پلانتینگا
|
|
|
|
|
نویسنده
|
موسوی راد سیدجابر
|
منبع
|
حكمت اسرا - 1393 - دوره : 6 - شماره : 2 - صفحه:79 -99
|
چکیده
|
مبناگروی سنتی، نظریه غالب در معرفت شناسی است و بسیاری از فلاسفه در استدلالهای خود از آن بهره میجویند. برخی فیلسوفان معاصر همچون پلانتینگا، در مقابل مبنا گروی سنتی، نظریه معرفتشناسی اصلاحشده را مطرح کردهاند؛ بر اساس این نظریه، قضایای پایه منحصر به تعدادی که مبناگروان سنتی در نظر داشتند نیست و موارد بیشتری را شامل میشود؛ اعتقاد به وجود خداوند از این قضایا است. بر این اساس، ضرورتی ندارد که فیلسوفان برای اثبات وجود خداوند، دلیل بیاورند؛ بلکه وجود خدا خود قضیهای پایه و بینیاز از استدلال است. پلانتینگا برای اثبات مدعای خود، با سه دلیل، مدعای مبناگروان سنتی را رد میکند. در این مقاله ابتدا دلایل سهگانه وی بررسی و نقد شده اند، سپس پنج دلیل در نقد دیدگاه پلانتینگا آورده شده است؛ دلایلی که خود پلانتینگا به برخی از آنها پاسخ داده است، اما هیچ یک از پاسخهای وی قانعکننده به نظر نمیرسد.
|
کلیدواژه
|
پلانتینگا ,مبناگروی حداکثری ,معرفتشناسی اصلاحشده ,ایمانگروی
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|