مقایسه حقیقت محمدی در ابن‌عربی با لوگوس فیلون

درباره منابع الهام ابن‌عربی بحث‌های زیادی صورت گرفته است؛ یکی از متفکرانی که از او به عنوان منبع الهام ابن‌عربی یاد می‌کنند، فیلون اسکندرانی است. در این مقاله تلاش بر آن است تا با محوریت لوگوس در فیلون و حقیقت محمدی در ابن‌عربی، به شباهت‌ها یا تفاوت‌های آن دو اشاره شود؛ البته بی‌آن‌که در صدد اثبات تاثیرپذیری ابن‌عربی در محورهای یادشده از فیلون باشیم. هر دو متفکر، توصیف‌ها و کارکردهایی از لوگوس و حقیقت محمدی به دست داده‌اند که در بادی امر، شبیه به نظر می‌رسد. از سه وجه می‌توان به لوگوس و حقیقت محمدی نظر افکند: از وجهه نظر وجودشناسی؛ از منظر شناخت‌شناسی؛ و در نهایت، از دیدگاه کارکردی یا ارزشی. از منظر وجودشناسی، ارتباط آن دو با خدا، جهان و انسان بررسی می‌شود؛ از منظر شناخت‌شناسی، نقش آن دو در شناخت انسان و وحی بررسی می‌شود؛ و از دیدگاه ارزشی یا کارکردی، به این پرسش پاسخ داده می‌شود که با فرض لوگوس و حقیقت محمدی، چه مشکلاتی حل می‌شود.