|
|
نظریه مثل افلاطونی و سیر آن در فلسفه اسلامی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
صابری ورزنه حسین
|
منبع
|
حكمت اسرا - 1392 - دوره : 5 - شماره : 4 - صفحه:97 -124
|
چکیده
|
در این نوشتار به بررسی سیر نظریه مثل افلاطونی در آرای اندیشمندان اسلامی پرداخته شده است. نظریه مثل افلاطونی، از وجوه مختلف هستیشناسانه، معرفتشناسانه، علمالنفسی، اخلاقی، زیباییشناسانه و خداشناسانه اهمیت فراوانی دارد. از زمان افلاطون تا کنون، هم در میان فلاسفه اسلامی و هم در میان فلاسفه غربی، مساله مثل افلاطونی، مورد بحث، تایید و انتقاد فراوان واقع شده است. بررسی محتوایی ـ تاریخی دیدگاههای اندیشمندان اسلامی از جمله فارابی، ابنسینا، شیخ اشراق، محقق دوانی، میرداماد و ملّاصدرا نشان میدهد که اولاً نظریه مثل افلاطونی نزد اندیشمندان مسلمان هم دچار جرح و تعدیلهای بسیار و به برخی وجوه، پذیرفته شده و جنبههای اخلاقی و زیباییشناسانه آن مورد نظر قرار نگرفته است؛ ثانیاً ادله آنها در رد یا اثبات نظریه مثل ناتمام است؛ و ثالثاً فیلسوفان اشراقی (به معنای عام) و عرفانگرا رغبت بیشتری به پذیرش آن نشان دادهاند.
|
کلیدواژه
|
مثل افلاطونی ,علم و معرفت ,ماهیت ,مفارقت ,کلی
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دکتری فلسفه دانشگاه تهران و استاد مدعو پردیس فارابی دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hsaberiv@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|