رابطه اعتباریات و تکوین از نظر آیت الله جوادی آملی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شریفی حسام الدین
|
منبع
|
حكمت اسرا - 1395 - دوره : 8 - شماره : 2 - صفحه:5 -26
|
چکیده
|
علامهطباطبایی مفاهیم اعتباری را در بحثهای خود بسیار رواج داد. در تفسیر سخنان ایشان دیدگاههای مختلفی وجود دارد. آیتاللهجوادی آملی، یکی از شاگردان برجستۀ ایشان، به شرح و تکمیل دیدگاه علامه پرداخته است. در سخن ایشان، اعتباری گاهی صفت وجود و گاهی صفت مفهوم است. بهنظر ایشان وجود و مفهوم اعتباری، ریشه و غایتی تکوینی و نفسالامری دارند و بهتبع، خود آنها هم تکوین و نفسالامر دارند؛ برایناساس، مفاهیم و گزارههای اعتباری محض یا اجتماعی هم گاهی نفسالامر و حقیقت دارند؛ به شرطی که ریشه و غایت اعتبار در آنها، حقیقی و نفسالامری باشد و یقین به این ریشه و غایت حاصل شده باشد؛ دراینصورت، گزارۀ اعتباری، ضرورت صدق و یقین دارد و بر این گزارهها میتوان برهان اقامه کرد. اگر ریشه و غایت اعتبار، حقیقی و یقینی نباشند، اعتبار نفسالامر ندارد.
|
کلیدواژه
|
اعتباریات، مفهوم اعتباری، وجود اعتباری، نفسالامر، یقین
|
آدرس
|
دانشگاه باقر العلوم علیه السلام, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hesharifi@yahoo.com
|
|
|
|
|