|
|
تاملاتی تحلیلی و انتقادی در مکاتب فلسفی ناستیکه هند
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خواص امیر
|
منبع
|
معرفت اديان - 1394 - دوره : 6 - شماره : 2 - صفحه:87 -104
|
چکیده
|
در نگاه نخست، اکثر افراد هنگامی که با نام هند و هندوستان مواجه می شوند، ناخودآگاه در ذهن آنها مسایلی از قبیل خرافات، بت پرستی و مراسم گوناگون و مرتاضان و اموری از این دست تداعی می شود. درحالی که در تاریخ پرفراز و نشیب این سرزمین، با اندیشمندانی مواجه می شویم که در حوزه های منطقی، فلسفی، الهیاتی و عرفانی به تفکر پرداخته و مکاتب گوناگونی را به وجود آورده اند. با بررسی اجمالی، این سرزمین کهن نیز از تفکرات الهیاتی و فلسفی بهره مند بوده، همزمان با اندیشوران یونانی و... برخی، نظریات درخوری عرضه کرده اند، که اساس تفکرات این مکاتب، بر محور وده های چهارگانه شکل گرفته است. البته برخی بر اساس قبول حجیت و مرجعیت وده ها و برخی بر اساس رد این حجیت و مرجعیت. بنابراین، اندیشه ها و آرای فلسفی در هند مبتنی بر متون مقدس بوده و غایت این مکاتب عموماً مبتنی بر مدار دین است. این مقاله، سه مکتب ناستیکه را بررسی می کند.
|
کلیدواژه
|
الهند ,الفیدا ,العهد التقلیدی ,المدارس الفلسفیه ,الآستیکا ,الناستیکا ,هند ,وده ها ,دوره کلاسیک ,مکاتب فلسفی ,آستیکه ,ناستیکه ,India ,Vedas ,Classical Period ,Philosophical Schools ,Stykh ,Nâstika
|
آدرس
|
استادیار گروه ادیان موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره, ایران
|
پست الکترونیکی
|
sajed1362@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|